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名句 情实托乎境,兹境原未更
释义

名句出处

出自清代乾隆的《益寿庵有会》

全文:
益寿经几度,每经情异生。
情实托乎境,兹境原未更
然而内外异,外为境内情。
内由外之引,境忘情岂萌。
一言更进之,情泯境那呈。
历来喜与戚,境付不知平。

参考注释

情实

(1).真心。《管子·形势解》:“与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之交。”《史记·平津侯主父列传》:“ 齐 人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆倍之。” 金 王若虚 《君事实辨》:“ 宋 主征 李煜 ……初出师,抚 曹彬 背曰:‘会取,会取。彼本无罪,只是自家著他不得。’此则情实之语也。”

(2).实情;真相。《韩非子·外储说左下》:“主不审其情实,坐而患之,马犹不肥也。”《史记·吕不韦列传》:“於是 秦王 下吏治,具得情实,事连相国 吕不韦 。”《宣和遗事》前集:“其人略无一语,亦无痛楚之色,终不肯吐露情实。” 梁启超 《暴*动与外国干涉》:“此种情实,本甚显浅,今以彼言之嘵嘵也,故一是正之。”

(3). 清 代死刑判决的一种。谓认定罪行属实,将付诸执行。与缓决对言。《清史稿·刑法志三》:“ 康熙 二十二年, 圣祖 御 懋勤殿 ,召大学士、学士等入,酌定在京秋审情实重犯。 圣祖 取罪案逐一亲閲,再三详审。其断无可恕者,始定情实。因諭曰:‘人命事关重大,故召尔等共相商酌。情有可原,即开生路。’” 清 龚自珍 《升平分类读史雅诗自序》:“本朝死刑别二等:曰情实,曰缓决。又有情实而不予勾者。”

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更新时间:2024/11/15 17:41:03