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名句

丹鼎刀圭应有在，愿随鸡犬上蓬瀛

释义

名句出处

出自宋代黄公度的《别陈景明二首》

全文：
冕旒目送出延英，鼓吹江喧引去程。
三夏日迟心自急，百年恩重命还轻。
贾胡久矣传诗句，蛮长依然识姓名。
丹鼎刀圭应有在，愿随鸡犬上蓬瀛。

名句书法欣赏

黄公度丹鼎刀圭应有在，愿随鸡犬上蓬瀛书法作品欣赏
丹鼎刀圭应有在，愿随鸡犬上蓬瀛书法作品

参考注释

丹鼎

炼丹用的鼎。唐卢照邻《赠李荣道士》诗：“圆洞开丹鼎，方坛聚絳云。” 金元好问《游天坛杂诗》之五：“同向燕家舐丹鼎，不随鸡犬上青云。” 明谢谠《四喜记·椿庭庆寿》：“期鹤算谩吞石髓，保童颜何烦丹鼎。”

刀圭

(1).中药的量器名。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“服之三刀圭，三尸九虫皆即消坏，百病皆愈也。” 王明校释：“刀圭，量药具。武威汉墓出土医药木简中有刀圭之称。”《本草纲目·序例》引南朝梁陶弘景《名医别录·合药分剂法则》：“凡散云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也……一撮者，四刀圭也。” 唐崔元略《赠毛仙翁》诗：“度世无劳大稻米，昇天只用半刀圭。” 清和邦额《夜谭随录·周琰》：“更赠公良药一刀圭，服之必效。”

(2).指药物。唐王绩《采药》诗：“且復归去来，刀圭辅衰疾。” 明单本《蕉帕记·赠帕》：“愿今宵，刀圭入口，寒热霎时消。” 清邹容《革命军》第一章：“夫卢梭诸大哲之微言大义，为起死回生之灵药，返魄还魂之寳方。金丹换骨，刀圭奏效，法美文明之胚胎，皆基於是。”

(3).指医术。明陆采《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎，便携家共住。”

(4).乳酪类的食物的别名。宋陶穀《清异录·草创刀圭》引《高丽博学记》：“酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草创刀圭。”

(5).汤匙。章炳麟《新方言·释器》：“斟羹者或借瓢名，惟江南运河而东，至浙江、福建数处，谓之刀圭。音如条耕。”

应有

(1).所有，一切。唐白居易《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元关汉卿《单刀会》第一折：“将江上应有战舡，尽行拘收，不放关公渡江回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”

(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”

蓬瀛

蓬莱和瀛洲。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅蓬瀛。” 唐许敬宗《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈箕潁，方士访蓬瀛。” 明唐顺之《送王侍读赴南都》诗：“此去周南异留滞，看君到处即蓬瀛。”

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