| 名句 | 锦囊玉刻厌传玩，燕尾蚕头吾未究 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释道潜的《同吴兴尉钱济明南溪泛舟》 全文： 参考注释锦囊(1).用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或**。《南史·徐湛之传》：“以锦囊盛 武帝 纳衣，掷地以示上。”《新唐书·文艺传下·李贺》：“每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。” 宋 苏舜钦 《送王杨庭著作宰巫山》诗：“落笔多佳句，时应满锦囊。”《花月痕》第四回：“忽奉令箭一枝，锦囊一个，内固封密札。” (2).借指诗作。 宋 杨万里 《云龙歌赠陆务观》：“金印斗大值几钱？锦囊山齐今几篇？” 清 赵翼 《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》：“锦囊幸免遭投厠，红袖知谁肯拂尘。”参见“ 锦囊佳句 ”。 (3).吐绶鸡的别名。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·吐绶鸡》：“﹝吐綬鷄﹞《古今注》谓之锦囊。” 玉刻(1).象玉石刻成的，形容形态美观。 唐 皮日休 《石榴歌》：“玉刻冰壶含露溼，斓斑似带 湘娥 泣。” (2).对刻本的美称。 宋 秦观 《怀李公泽学士》诗：“流传玉刻皆黄绢，早晚金闺报大刀。” 传玩亦作“ 传翫 ”。传递观赏。《晋书·明帝纪》：“嫗曰：‘去已远矣。’因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久。” 宋 王禹偁 《诏臣僚和御制赏花诗序》：“咏謌无斁，传翫为荣。” 宋 梅尧臣 《欧阳永叔寄瑯邪山李阳冰篆十八字……因成十四韵奉答》：“黑模几幅许传玩，譬於玦玉终可喜。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·毛烈妇绣帽》：“闺秀递相传玩，以为烈妇手泽，相与唱和成帙。” 燕尾(1).燕子的尾羽。 清 陈维崧 《沁园春·三月三日尉氏道中作》词：“正水边柳眼，斜窥芳岸；风前燕尾，乱剪晴莎。” 清 厉鹗 《雨中许莳庭春岩招同诚夫笠人泛舟北郭看花》诗之一：“风轻摇燕尾，雨细溼鹅儿。” (2).燕尾分叉像剪刀，因用以摹状末端分叉的东西。《后汉书·舆服志下》：“负赤幡，青翅燕尾，诸僕射幡皆如之。”《文选·司马相如＜子虚赋＞》“蜚襳垂髾” 唐 李善 注：“ 司马彪 曰：‘襳，袿饰也；髾，燕尾也。’襳与燕尾，皆妇人袿衣之饰也。” 宋 梅尧臣 《送少卿知宣州》诗：“鸭头 吴 荡緑，燕尾 楚 船轻。” 宋 苏轼 《谢人惠云巾方舄》诗之一：“燕尾称呼理未便，剪裁云叶却天然。” 王十朋 集注引 林敏功 曰：“燕尾，谓巾也。”《儿女英雄传》第六回：“只见那人头上罩一方大红縐绸包头，从脑后燕尾边兜向前来，拧成双股儿在额上紥一个蝴蝶扣儿。”如：燕尾槽、燕尾服。 (3).本指 颜真卿 书体中捺脚处的一种独特风格，是捺笔结束时，先用力顿挫，再轻挑出锋所致。后人临 颜 体，捺划收笔出锋时，提笔空收笔锋，如张开的剪刀，乃为病笔。《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见於翰墨之表者，特立而兼括……后之俗学乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。” 蚕头一种状如蚕头的人参。古人认为是一种最好的人参。 宋 苏轼 《紫团参寄王定国》诗：“蚕头试小嚼，龟息变方骋。” 王文诰 辑注：“俗称人参如蚕头者最良。” |
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