“采芝天门山，寒露净毛骨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

采芝天门山，寒露净毛骨

释义

名句出处

出自宋代王安石的《古意》

全文：
采芝天门山，寒露净毛骨。
帝青九万里，空洞无一物。
倾河略西南，昌射河鼓没。
蓬莱眼中见，人世叹超忽。
当时弃桃核，闻已撑月窟。
且当呼阿环，乘兴弄溟渤。

名句书法欣赏

王安石采芝天门山，寒露净毛骨书法作品欣赏
采芝天门山，寒露净毛骨书法作品

参考注释

采芝

秦末有四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。唐虞世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、晋皇甫谧《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。唐陈子昂《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋陆游《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明万寿祺《入沛宫》诗：“我亦远随黄綺去，东山重唱《採芝》歌。” 清秋瑾《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説凌烟阁，争是商山歌《採芝》。”

谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。汉张衡《思玄赋》：“留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐陈子昂《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清翁照《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂香水溪，采芝砚山麓。”参见“ 採芝 ”。

天门山

天门山，古称云梦山、嵩梁山，是张家界永定区海拔最高的山，距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名，最早被记入史册的名山。主峰1518.6米，1992年7月被批准为国家森林公园。

寒露

农历二十四节气之一,在10月8日或9日

毛骨

(1).毛发与骨骼。唐刘禹锡《桃源行》：“俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此？” 宋苏舜钦《演化琴德素高因为作歌以写其意云》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 宋陆游《夜汲井水煮茶》诗：“肺腑凛清寒，毛骨亦苏省。”

(2).谓人的骨相容貌。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉下》：“ 祖士少风领毛骨，恐没世不復见如此人。”《晋书·元帝纪》：“ 琅邪王毛骨非常，殆非人臣之相也。” 前蜀韦庄《寄薛先辈》：“不説文章与门第，自然毛骨是公卿。”

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