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名句

孟轲财能道封建，孔子已不言鸿荒

释义

名句出处

出自宋代陆游的《元日读易》

全文：
伏义三十余万岁，传者太山一毫芒。
春秋虽自鲁麟绝，礼乐盖先秦火亡。
孟轲财能道封建，孔子已不言鸿荒。
於虖易学幸未泯，安得名山处处藏！

名句书法欣赏

陆游孟轲财能道封建，孔子已不言鸿荒书法作品欣赏
孟轲财能道封建，孔子已不言鸿荒书法作品

参考注释

孟轲

(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作

财能

才能，知识和能力。财，通“ 才 ”。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“不仁而有勇力财能，则狂而操利兵也。”

封建

(1) 一种分封的政治制度。君主把土地分给宗室和功臣,让他们在这块土地上建国。欧洲中世纪也曾实行类似的制度

(2) 指封建主义社会形态

(3) 喻思想保守、泥古,不开放

这个人很封建

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

已不

见“ 已否 ”。

鸿荒

(1).太古，混沌初开之世。汉扬雄《法言·问道》：“鸿荒之世，圣人恶之。” 南朝宋鲍照《石帆铭》：“在昔鸿荒，刊启源陆；表里民邦，经纬鸟服。” 宋陆游《游武夷山》诗：“巢居寄千仞，鸿荒想羲轩。” 郭沫若《创造者》：“我要高赞这最初的婴儿，我要高赞这开辟鸿荒的大我。”

(2).边远荒僻之地。唐李白《明堂赋》：“点翠綵于鸿荒，洞清阴乎羣山。” 王琦注：“鸿荒，大荒也，谓旷远之地也。”

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