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名句

寄傲北窗缘底事，只应真趣少人知

释义

名句出处

出自宋代李吕的《象之晚坐有感次韵》

全文：
丈夫不作宋玉悲，珍重陶潜菊一枝。
寄傲北窗缘底事，只应真趣少人知。

名句书法欣赏

李吕寄傲北窗缘底事，只应真趣少人知书法作品欣赏
寄傲北窗缘底事，只应真趣少人知书法作品

参考注释

寄傲

寄托旷放高傲的情怀。晋陆云《逸民赋》：“眄清霄以寄傲兮，泝凌风而頽叹。” 晋陶潜《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。” 唐司空图《连珠》：“苟惭白首而待聘，不若沧洲而寄傲。” 宋陆游《休日留园中至暮乃归》诗：“尽道官身属太仓，未妨寄傲向林塘。” 明汪廷讷《狮吼记·赤壁》：“幽栖处，喜二客从予寄傲。斗酒藏家，鱸鱼归网，怎不向江头遐眺！”

底事

(1).何事。唐刘肃《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋张元干《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事崑崙倾砥柱，九地黄流乱注？” 清赵翼《陔馀丛考·底》：“ 江南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。唐以来已入诗词中。” 陈毅《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”

(2).此事。宋林希逸《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清李渔《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”

应真

谓方是真话。唐韩偓《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。”

佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善注：“应真，谓罗汉也。” 李周翰注：“应真，得真道之人。” 唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。” 宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往临川景德寺，与谢无逸辈升阁，得禪月所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过商丘宋子昭户部观画，李伯时白描十八应真，最为奇妙。”

少人

(1).轻视人。《鹖冠子·武灵王》：“少人而自至。” 陆佃注：“狭人而自以为至。”

(2).少数人。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。宠以少人自战其地，若便进击，不必能制。”

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