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名句

今日登仁寿，长看法镜圆

释义

名句出处

出自唐代宋之问的《奉和幸三会寺应制》

全文：
六飞回玉辇，双树谒金仙。
瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉。
净心遥证果，睿想独超禅。
塔涌香花地，山围日月天。
梵音迎漏彻，空乐倚云悬。
今日登仁寿，长看法镜圆。

名句书法欣赏

宋之问今日登仁寿，长看法镜圆书法作品欣赏
今日登仁寿，长看法镜圆书法作品

参考注释

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

仁寿

谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。” 邢昺疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“敺一世之民，躋之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“ 尧舜行德，则*民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗躋仁寿，物无疵癘。” 宋苏轼《儒者可与守成论》：“至於汤武，拯涂炭之民而置之於仁寿之域，故天下相率而朝之。” 清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已禎祥毕集，仁寿可登矣。”

看法

(1) 对客观事物所抱的见解、观点

当然这只是我个人的看法

(2) 意见,看问题的方式或方法

试图把他的看法用可理解的题材形式表现出来

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