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名句

用持智之大柄，静守道之元枢

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文：
雪发霜须，鲵齿鸡肤。
年侵蒲柳，日在桑榆。
用持智之大柄，静守道之元枢。
而今百草头边用，妙得云门一字俱。

名句书法欣赏

释正觉用持智之大柄，静守道之元枢书法作品欣赏
用持智之大柄，静守道之元枢书法作品

参考注释

大柄

《礼记·礼运》：“是故礼者，君之大柄也，所以别嫌明微，儐鬼神。考制度，别仁义。” 郑玄注：“柄，所操以治事。”谓礼为人君持以治国之本。后以“大柄”喻握以治事的大权。《元典章·刑部二·繫狱》：“刑罚，国之大柄，有功者赏，有罪者罚，理当然也。”《明史·李森传》：“名爵日轻，廪禄日费，是玩天下之公器，弃国家之大柄也。” 清昭槤《啸亭杂录·金司寇》：“既持大柄，倚胥吏为耳目，任意周内罪名。”

守道

(1).坚守某种道德规范。《左传·昭公二十年》：“守道不如守官，君子韙之。”《后汉书·桓帝纪》：“杜絶邪伪请托之原，令廉白守道者得信其操。” 北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“君子当守道崇德，蓄价待时。” 唐岑参《送费子归武昌》诗：“勿叹蹉跎白髮新，应须守道勿羞贫。” 宋王禹偁《殿中丞赠户部员外郎孙府君墓志铭》：“而公守道退默，未尝自陈，竟以列庶僚，典远郡而终身焉。”

(2).防守之道。《墨子·备梯》：“ 禽子再拜曰：‘敢问守道。’ 子墨子曰：‘姑亡，姑亡。’”

元枢

宋代枢密使的别称。宋周密《齐东野语·熊子复》：“﹝ 子復 ﹞及改秩作邑满，造朝謁光范。季海时为元枢。” 宋陆游《老学庵笔记》卷一：“具官李浩 ……既名右相之名，又字元枢之字。”

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