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名句 吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!酒与歌戏,今日相乐诚为乐
释义

名句出处

出自魏晋曹操的《气出唱》

全文:
华阴山,自以为大。
高百丈,浮云为之盖。
仙人欲来,出随风,列之雨。
吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!酒与歌戏,今日相乐诚为乐
玉女起,起舞移数时。
鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时,仙道多驾烟,乘云驾龙,郁何务务。
遨游八极,乃到昆仑之山,西王母侧,神仙金止玉亭。
来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。
多驾合坐,万岁长,宜子孙。

参考注释

洞箫

箫,因不用蜡蜜封底而得名

鼓瑟

(1).弹瑟。《诗·小雅·鼓锺》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”《楚辞·远游》:“使 湘灵 鼓瑟兮,令 海若 舞 冯夷 。” 郭沫若 《高渐离》第三幕:“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子,他不应该多了一双眼睛。”

(2). 汉 杨恽 与其妻感情甚笃,于《报孙会宗书》中曰:“家本 秦 也,能为 秦 声。妇, 赵 女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。 明 归有光 《归氏二孝子传》:“ 华伯 夫妇如鼓瑟, 汝威 卒变顽嚚,考其终皆有以自达。”

訚訚

(1).说话和悦而又能辩明是非之貌。《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也。” 朱熹 集注:“誾誾,和悦而諍也。” 刘宝楠 正义:“諍者辩论其是非也。” 唐 张说 《东都酺宴》诗序:“将吏咸集,佩章有序,鏘鏘济济,侃侃誾誾。” 董*必*武 《挽陈毅同志诗》:“誾誾谈国事,了了述边情。”

(2).盛貌。《文选·司马相如<长门赋>》:“桂树交而相纷兮,芳酷烈之誾誾。” 李善 注:“酷烈誾誾,香气盛也。”

(3).犬吠声。誾,用同“ 狺 ”。 唐 孟郊 《秋怀》诗之十五:“詈言不见血,杀*人何纷纷,声如穷家犬,吠竇何誾誾。”

(4).高大貌。誾,通“ 言 ”。 唐 韩愈 《南山诗》:“誾誾树墙垣,巘巘架库厩。” 钱仲联 集释:“ 王元启 曰:誾誾恐取《诗·大雅》‘崇墉言言’之义。古字誾与言通。 毛 传云:‘言言,高大也。’ 方成珪 《笺正》;《礼·玉藻》:‘二爵而言言斯。’注:‘言言与誾誾同。’”

歌戏

歌唱嬉戏。《三国志·魏志·高*句*丽传》:“其民喜歌舞,国中邑落,暮夜男女羣聚,相就歌戏。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

为乐

奏乐。《论语·述而》:“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰:“为,作也。” 皇侃 义疏:“为,犹奏也。”

作乐,取乐。《后汉书·灵帝纪》:“帝著商估服,饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三:“含歌揽涕恆抱愁,人生几时得为乐!”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》:“明晨何以为乐?”

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更新时间:2024/10/14 19:00:44