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名句 纳交以道,不殊乎丘图
释义

名句出处

出自宋代岳珂的《汪彦章誉望求贤荐书三帖赞》

全文:
纳交以道,不殊乎丘图
观政以人,叹息于求贤。
言情惟真,无事乎胁肩。
此前辈之流风,今不复见者几百年矣。
使览者跫然曰:古道之存,存乎尺笺,盍思乎勉旃。
则如宝真者,亦将预有荣焉。

名句书法欣赏

岳珂纳交以道,不殊乎丘图书法作品欣赏
纳交以道,不殊乎丘图书法作品

参考注释

纳交

结交。《朱子语类》卷二八:“其行辈与吾相若者,则纳交取友,亲炙渐磨。”《宋史·张忠恕传》:“始 魏了翁 尝勉 忠恕 以植立名节,无隤家声,及是嘆曰:‘ 忠献 有后矣!’ 真德秀 闻之,更纳交焉。” 明 归有光 《乞醯》:“是一事之微,可以纳交也,可以为惠也,可以使人称我也。”

不殊

(1).没有区别;一样。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“人情物理,大抵不殊。”

(2).谓身首尚未分离。指自*杀未死。《汉书·淮南王传》:“太子自刑,不殊。” 颜师古 注:“殊,絶也,虽自刑杀,而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》:“ 静安 守节不嫁,权贵争求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑灯默坐,驱侍者出,自剄不殊,宛转於牀榻间,七日乃死。”

(3).未绝。《新唐书·吴兢传》:“皇运不殊如带。”

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更新时间:2024/11/16 1:34:16