名句 | 林林嘉木尽槁死,毋论黍稷生秋田 |
释义 | 名句出处出自元代杜本的《武当山张真人奉诏祷雨有应》 全文: 参考注释林林密集;极多 林林之帆 嘉木美好的树木。 汉 张衡 《西京赋》:“嘉木树庭,芳草如积。” 唐 薛用弱 《集异记·于凝》:“时孟夏,麦野韶润,缓轡而行,遥见道左,嘉木美荫,因就焉。” 明 刘基 《北岭将军庙碑》:“繚以垣墉,甃以瓦石,植以嘉木,丹堊辉映。” 槁死枯死,困死。《韩非子·说疑》:“或伏死於窟穴,或槁死於草木。” 清 顾炎武 《瓠》诗:“不材留苦叶,槁死亦甘心。” 王闿运 《<墨子校注>序》:“儒者自高其道,非骋不往。时君将相因而贫贱之,槁死陋巷,号为寒士。” 毋论无论。表示条件不同而结果不变。 清 章学诚 《文史通义·书<贯道堂文集>后》:“毋论所证古音确否,试问 高帝 讳‘邦’称‘国’,岂‘邦’‘国’古音同乎?”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“毋论何人所有马匹,俱牵与能人骑坐。”《清史稿·刑法志二》:“流,遣毋论发配与否,俱应工作。” 黍稷(1).黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。《书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“珍黍稷之收,而不觉秀之者丰壤也。” (2).《诗·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。”后因以“黍稷”为感叹古今兴亡之典。 宋 韩琦 《寄题广信君四望亭》诗:“古道入秋漫黍稷,远坡乘晚下牛羊。” 王闿运 《上征赋》:“访故 宋 之殿闕兮,宜黍稷之离离。”参见“ 黍离麦秀 ”。 秋田(1).秋季畋猎。 汉 司马相如 《子虚赋》:“秋田乎 青丘 ,徬徨乎海外。” 唐 李嘉祐 《晚发咸阳寄同院遗补》诗:“去路全无千里客,秋田不见 五陵 儿。” 宋 晁补之 《北渚亭赋》:“秋田 青丘 ,实囿海滨。” (2).秋日收获后的田园。 唐 刘长卿 《鸜鹆歌》:“朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸羣族。” 唐 王建 《寄贾岛》诗:“僮眠冷榻朝犹卧,驴放秋田夜不归。”《元史·明宗纪》:“冬春之交,雪雨愆期,麦苗槁死,秋田未种,民庶遑遑,流移者众。” |
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