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名句

猪肝累人真可作，以笋累公端不恶

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《谢唐德明惠筝》

全文：
高人爱筝如爱玉，忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来，昏花两眼为渠开。
贩夫束缚向市卖，外强中乾美安在。
锦纹犹带落花泥，不论烧煮两皆奇。
猪肝累人真可作，以笋累公端不恶。

名句书法欣赏

杨万里猪肝累人真可作，以笋累公端不恶书法作品欣赏
猪肝累人真可作，以笋累公端不恶书法作品

参考注释

猪肝

(1).猪的肝脏。《后汉书·周黄徐姜等传序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘ 閔仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。以寿终。”后即用以表示牵累主人的典实。唐独孤及《酬常郿县见赠》诗：“谓乘鳧舃朝天子，却媿猪肝累主人。” 宋陆游《蔬食》诗：“何由取熊掌，幸免买猪肝。” 清孙旸《甲寅四月宋蓼天少宰以边才特疏荐余诗以谢之》：“未能马革酬明主，肯为猪肝累故人？”

(2).借指暗红色。元吴莱《天台山花蕊石笔架歌》：“古砚南披黯淡滩，摩挲鴝眼映猪肝。”

累人

被囚禁的人。清万夔辅《中秋狱中作寄老妻》诗：“此生此月狱中看，分照纍人不算圆。”

可作

再生；复生。《国语·晋语八》：“ 赵文子与叔向游於九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’” 韦昭注：“作，起也。” 南朝宋谢瞻《张子房诗》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“噫！元人可作，当必貰予。”

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”

(2).不坏；不错。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“ 王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐白居易《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

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