“丹灶几千年尚火，泉崖五六月犹冰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

丹灶几千年尚火，泉崖五六月犹冰

释义

名句出处

出自宋代方月涧的《游黄山留题》

全文：
金蓉绿水插层层，岚气浮浮直上蒸。
丹灶几千年尚火，泉崖五六月犹冰。
鹿衔烟草陪仙友，鹤睡云松伴定僧。
失笑红尘奔走者，见山佳处几人曾。

名句书法欣赏

方月涧丹灶几千年尚火，泉崖五六月犹冰书法作品欣赏
丹灶几千年尚火，泉崖五六月犹冰书法作品

参考注释

丹灶

炼丹用的炉灶。南朝梁江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋姚宽《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清赵翼《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”

千年

极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐卢照邻《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽*东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭。”

六月

《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》，宣王北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯赋《六月》。” 韦昭注：“《六月》，道尹吉甫佐宣王征伐，復文武之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言重耳为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明夏完淳《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”

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