“天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。

释义

名句出处

摘自《贞观政要·卷一·论政体》

解释：天下稍微安定下来，特别须要小心谨慎，如果因一点小安就骄暂淫逸起来，必定导致丧乱失败。

原文摘要：
且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”因令诸司，若诏敕颁下有未稳便者，必须执奏，不得顺旨便即施行，务尽臣下之意。贞观五年，太宗谓侍臣曰：“治国与养病无异也。病人觉愈，弥须将护，若有触犯，必至殒命。治国亦然，天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。今天下安危，系之于朕，故日慎一日，虽休勿休。然耳目股肱，寄于卿辈，既义均一体。宜协力同心，事有不安，可极言无隐。傥君臣相疑，不能备尽肝膈，实为国之大害也。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“看古之帝王，有兴有衰，犹朝之有暮，皆为敝其耳目，不知时政得失，忠正者不言，邪谄者日进，既不见过，所以至于灭亡。朕既在九

名句书法欣赏

吴兢天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。书法作品欣赏
天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。书法作品

参考注释

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

兢慎

小心谨慎。唐杜荀鹤《泾溪》诗：“ 涇溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。” 前蜀杜光庭《李绾常侍九曜醮词》：“事主立身，得罄忠诚之节；循怀省己，常持兢慎之心。” 宋范仲淹《淡交若水赋》：“游泳而学海同济，兢慎而礼防共守。”

骄逸

亦作“ 骄佚 ”。1.骄纵放肆。《国语·周语中》：“蛮夷戎狄之骄逸不虔，於是乎致武。” 晋袁宏《后汉纪·章帝纪上》：“ 延（阜陵王刘延）奢泰骄佚，待下严刻。” 明刘基《悲杭城》诗：“割膻进酒皆俊郎，呵叱闲人气骄逸。” 清朱彝尊《瓦井》诗：“当时崇国师，此辈尽骄佚。”

(2).骄奢安逸。《左传·成公六年》：“国饶则*民骄佚。”《汉书·高惠高后文功臣表》：“子孙骄逸，忘其先祖之艰难。” 唐康骈《剧谈录·洛中豪士》：“每见其饮食，穷极水陆滋味。常饌必以炭炊，往往不愜其意。此乃骄逸成性。” 清梅曾亮《黄个园传》：“六十年丰豫之后，商人皆席富厚，乐骄逸，恢调舞歌。”《东周列国志》第五回：“教子须知有义方，养成骄佚必生殃。”

必至

(1).指事理的必然归向。《战国策·齐策四》：“事有必至，理有固然，君知之乎？”

(2).必定要做到。表示意志的坚决。《汉书·蒯通传》：“ 孟賁之狐疑，不如童子之必至。”后因以借指童子。宋叶适《始论一》：“故以一取百，帝王之虑也；以一取十，伯强之虑也；以一取一，必至之虑也。”

丧败

(1).因失败而受损失。《后汉书·贾复传》：“ 復从征伐，未尝丧败，数与诸将溃围解急，身被十二创。” 宋苏轼《代张方平谏用兵书》：“师徒丧败，财用耗屈。” 清蒲松龄《聊斋志异·细柳》：“农工既毕，母出貲使学负贩。怙淫赌，入手丧败，诡託盗贼运数，以欺其母。”

(2).谓败落，破落。吴晗《朱元璋传》第三章：“假如只图一时快意，不向前看，虽然暂时快乐，却保不住日后丧败。”

(3).犹丧乱。《三国志·魏志·武帝纪》“ 冀州诸郡多举城邑降者” 裴松之注引《献帝起居注》：“从弟济阴太守叙（袁叙）与绍（袁绍）书云：‘今海内丧败，天意实在我家。’”参见“ 丧乱 ”。

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