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名句

小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆

释义

名句出处

出自宋代郭印的《说禅一首简刘韶美》

全文：
小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆。
茫茫大道绝南北，六通四辟初无门。
不离当处遍高深，谁谓如天莫可登。
世人聋瞶唤弗应，执热为火寒为冰。
雷霆蟋蟀一窍均，观音不在耳边闻。

名句书法欣赏

郭印小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆书法作品欣赏
小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆书法作品

参考注释

小知

从细事上察知。《论语·卫灵公》：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 郑观应《盛世危言·道器》：“﹝ 孔子 ﹞又曰：‘君子不器。’良以握原者可以制化，大受者不可小知。”

小聪明。《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。”《韩非子·饰邪》：“小知不可使谋事，小忠不可使主法。”

小见

(1).小见识；浅见。《淮南子·泰族训》：“小见不达，必简。” 唐元稹《诲侄》：“盖以往岁忝职諫官，不忍小见，妄干朝听。” 宋欧阳修《郑荀改名序》：“自老子厌周之乱，用其小见，以为圣人之术止於此。”

(2).略见，略知。汉贾谊《新书·修政语上》：“夫舍学圣之道，而静居独思，譬其若去日之明於庭，而就火之光於室也。然可以小见，而不可以大知。”

(3). 汉代诸侯王朝见天子的仪制之一。即于禁门内宴见，为非正式的朝见。《史记·梁孝王世家褚少孙论》：“又诸侯王朝见天子，汉法凡当四见耳。始到，入小见……小见者，燕见於禁门内，饮於省中，非士人所得入也。”

弄精魂

犹弄精神。宋朱熹《答吕子约书》：“会得则活泼泼地，不会得时，只是弄精魂。”

醯鸡

即蠛蠓。古人以为是酒醋上的白霉变成。《列子·天瑞》：“醯鸡生乎酒。” 清翁叔元《病中杂述》诗之二：“微生属醯鸡，世事付野马。” 章炳麟《訄书·民数》：“丛林乔木，不一日而兹，惟蠛蠓醯鸡歟，蠕动羣飞，其卵育亦不迮。”

覆盆

(1).覆置的盆。汉王充《论衡·说日》：“视天若覆盆之状，故视日上下然，似若出入地中矣。”

(2). 晋葛洪《抱朴子·辨问》：“是责三光不照覆盆之内也。”谓阳光照不到覆盆之下。后因以喻**或无处申诉的沉冤。唐李白《赠宣城赵太守悦》诗：“愿借羲皇景，为人照覆盆。” 金元好问《秋夜》诗：“春雷谩説惊坯户，皎日何曾入覆盆。” 清钱谦益《蒙恩昭雪恭伸辞谢微悃疏》：“於是臣之覆盆得白，而孤生可保矣。”

(3).犹倾盆。宋祝简《夏雨》诗：“电掣雷轰雨覆盆，晚来枕簟颇宜人。”

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