“天心求允协，飞奏入承明”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天心求允协，飞奏入承明

释义

名句出处

出自宋代孔武仲的《四月二十二日拜第二请御正殿》

全文：
骤雨鸣宫瓦，新槐密禁城。
鸳行趋晓肃，鸡唱入云清。
日晃千袍影，风传万岁声。
天心求允协，飞奏入承明。

孔武仲天心求允协，飞奏入承明书法作品欣赏
天心求允协，飞奏入承明书法作品

(1) 天空的中央

太阳升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建时代指君主的意愿

(4) 摆轴

(1).确实符合。《书·说命》：“王忱不艰，允协于先王成德。” 孔传：“王心诚不以行之为难，则信合於先王成德。”《后汉书·方术传·谢夷吾》：“ 殷周虽有高宗、昌、发之君，犹赖傅説、吕望之策，故能克崇其业，允协大中。”

(2).和洽。《晋书·儒林传·杜夷》：“ 汉武钦贤，俊彦响应，故能允协时雍，敷崇盛化。” 南唐张绍《冲佑观》诗：“明明我后，允协昌基。” 清陆以湉《冷庐杂识·尊师重道》：“庶乎允协，足副朕尊崇先师至圣之意。”

(3).恰当，适当。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·酒祀典》：“愚谓以宣尼为饮宗，终觉侮圣，不若推靖节先生为尊，而诸子中再另选一人祀之，较为允协。”《清史稿·礼志三》：“帝曰：‘ 戴圣、何休非纯儒……视郑康成淳质深通者有间，其他诸儒是否允协，应再确议。’”

飞快地表奏朝廷。唐刘餗《隋唐嘉话》卷中：“ 太宗征高丽，高宗留居定州，请驛递表起居。飞奏事自此始。” 唐元稹《叙奏》：“天子久不在都，都下多不法，百司皆牢狱，有栽接吏械人逾岁而臺府不得而知之者，予因飞奏絶百司专禁錮。”

(1).古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。汉刘向《说苑·修文》：“守文之君之寝曰左右之路寝，谓之承明何？曰：承乎明堂之后者也。”

(2).即承明庐。《汉书·翼奉传》：“ 未央宫又无高门、武臺、麒麟、凤皇、白*虎、玉堂、金华之殿，独有前殿、曲臺、渐臺、宣室、承明耳。” 南朝梁元帝《去丹阳尹荆州》诗：“驂驾乘駟马，謁帝朝承明。” 宋辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》词：“想夜半承明，留教视草，却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

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