“余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也

释义

名句出处

出自明代袁宏道的《天目》

全文：
　　天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。
　　凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。
　　天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。
石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。
虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。
余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。
晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。
然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。
山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。
头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。
余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。
　　宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。
次日，由活埋庵寻旧路而下。
数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。
山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。
临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。
”因大笑而别。

参考注释

余耳

秦末陈馀、张耳的并称。陈馀、张耳，原为刎颈之交，居约时，相然信死，及据国争权，卒相灭亡，交友不终。后因以为势利之友的典故。明高启《北郭秋夜喜徐幼文远来兼南游》诗：“愿君穷达存此心，勿使千年笑餘耳。”参阅《汉书·张耳陈馀传》。

婴儿

(1) 初生的幼儿

(2) 一周岁内的儿童

(3) 道教称铅为“婴儿”

婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》

(4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)

四绝

(1).传称四种高超的技艺或难得的事物。(1) 南朝陈洪偃貌、义、诗、书号为“四絶”。见唐道宣《续高僧传》卷七。(2) 宋计有功《唐诗纪事·郎馀令》：“ 餘令善画，唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，餘令凤，相传为四絶。”(3) 宋王闢之《渑水燕谈录·文儒》：“ 庆历中，滕子京謫守巴陵，治最为天下第一。政成，重修岳阳楼。属范文正公为记，词极清丽，苏子美书石，邵餗篆额，亦皆一时精笔，世谓之‘四絶’云。”(4)指《诗经》、《楚辞》、草书、画。见宋王应麟《小学绀珠·名臣下·四绝》。

(2).指立春、立夏、立秋、立冬的前一日。详“ 四离四絶 ”。

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