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名句

享祀不忒，礼容孔明

释义

名句出处

出自唐代赵光逢的《郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆平》

全文：
天命降鉴，帝德惟馨。
享祀不忒，礼容孔明。
奠璧布币，荐纯献精。
神祐以答，敷锡永宁。

名句书法欣赏

赵光逢享祀不忒，礼容孔明书法作品欣赏
享祀不忒，礼容孔明书法作品

参考注释

享祀

(1).祭祀。《易·困》：“困于酒食，朱紱方来，利用享祀。” 南朝宋鲍照《拟行路难》之十一：“君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罌？” 唐封演《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神，有圭璧币帛，事毕则埋之。”《三国演义》第九六回：“却説孔明斩了马謖，将首级遍示各营已毕，用綫缝在尸上，具棺葬之，自修祭文享祀。” 郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“他们的大事是些什么呢？不外是战争和享祀。”

(2).犹享世。明李贽《鬼神论》：“ 商有天下，享祀六百，贤圣之王六七继作，鸟之遗也。”

不忒

没有变更；没有差错。《易·豫》：“天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。”《魏书·穆崇传》：“用能四时不忒，阴阳和畅。若有过举，咎徵必集。” 唐柳宗元《视民诗》：“既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。” 清王夫之《读四书大全说·论语·先进六》：“作圣之功，必知足以及之，仁足以守之，斯能至而不忒。”

礼容

(1).礼制仪容。《史记·孔子世家》：“ 孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”《陈书·程文季传》：“ 文季最有礼容，深为高祖所赏。”《周书·儒林传序》：“帝於是服衮冕，乘碧輅，陈文物，备礼容，清蹕而临太学。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“﹝击毬时﹞往来交错，前后遮约，争心竞起，礼容全废。”

(2). 汉乐名。《汉书·礼乐志》：“ 高祖六年，又作《昭容乐》、《礼容乐》……《礼容》者，主出《文始》、《五行舞》。”《隋书·音乐志下》：“﹝ 汉高帝 ﹞又作《昭容》、《礼容》……《礼容》生於《文始》，矫秦之《五行》也。”

孔明

(1).很完备；很洁净；很鲜明。《诗·小雅·楚茨》：“祝祭于祊，祀事孔明。” 郑玄笺：“孔，甚也；明，犹备也，絜也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“涤濯静嘉，礼仪孔明。” 薛综注：“孔，甚也，言礼仪甚鲜明也。”《隋书·音乐志中》：“祀事孔明，百神允穆。神心乃顾，保兹介福。”

(2).很明达；很明晰。《汉书·叙传下》：“乌呼史迁，薰胥以刑！幽而发愤，乃思乃精，错综羣言，古今是经，勒成一家，大略孔明。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“彼天监之孔明兮，用棐忱而祐仁。” 吕向注：“言天监视甚明，用辅佑诚信仁德矣。” 唐王维《冬笋记》：“且孝有上和下睦之难……加之以忠信，文之以礼乐。斯其大者远者，况承顺颜色乎，况温凊枕席乎。如是故天高听卑，神鉴孔明。不然笋曷为出哉。”

(3).指明显。唐韩愈《残形操》诗：“有兽维狸兮，我梦得之。其身孔明兮，而头不知。”

(4). 诸葛亮的字。三国蜀政治家、军事家。东汉末，隐居隆中，世称“卧龙”。刘备三顾草庐，他提出联吴抗曹的策略，遂成为刘备的主要谋臣。晋袁宏《三国名臣序赞》：“ 孔明盘桓，俟时而动。” 唐李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗：“赤伏起頽运，卧龙得孔明。” 元无名氏《桃花女》第三折：“羞杀你晓三才的孔明、知六壬的鬼谷、画八卦的伏羲。”

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