“皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难

释义

名句出处

出自宋代谢枋得的《赠画梅吴雪坞》

全文：
冷凝寒极雪漫漫，天下无人知袁安。
起来门前问梅竹，吾友可以话岁寒。
岁寒心肠似铁石，不与万木同摧残。
有时醉中画梅竹，沤钧只在掌握间。
人生莫与天争巧，上帝一见开笑颜。
八极俗物不足道，千年陈人无可观。
谁人奈得此雪过，春风去后终须还。
千红万紫争烂熳，梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难。
岂无当门独立者，五更风雪不相干。

名句书法欣赏

谢枋得皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难书法作品欣赏
皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难书法作品

参考注释

皋陶

亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。1.传说虞舜时的司法官。《书·舜典》：“帝曰：‘ 皐陶，蛮夷猾夏，寇贼姦宄，汝作士。’”《论语·颜渊》：“ 舜有天下，选於众，举皋陶，不仁者远矣。”《荀子·非相》：“ 皋陶之状，色如削瓜。”一本作“皐陶”。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“何不令皋繇拥篲横八极，直上青天扫浮云。” 清黄遵宪《赤穗四十七义士歌》：“国家明刑有皋繇，定知四十七士同作槛车囚。” 鲁迅《故事新编·理水》：“你竟这样的侮辱我！说我不是人！我要和你到皋陶大人那里去法律解决！”

(2).狱官或狱神的代称。明沉鲸《双珠记·处分后事》：“误婴縲絏属皋陶，咫尺天光不照。”

亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。鼓的木框。皋，通“ 鼛 ”。《周礼·考工记·韗人》：“韗人为皐陶。” 郑玄注引郑司农曰：“皐陶，鼓木也。”

庭坚

古代相传为高阳氏八个有才德的人之一。见《左传·文公十八年》。详“ 八愷 ”。

不祀

(1).不祭祖先。《孟子·滕文公下》：“ 葛伯放而不祀。” 赵岐注：“放纵无道，不祀祖先。”《史记·周本纪》：“於是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。”

(2).无人奉祀，比喻亡国或绝后。《左传·文公五年》：“ 臧文仲闻六与蓼灭，曰：‘ 皋陶、庭坚不祀忽诸。’” 晋卢谌《赠刘琨》诗：“ 夫差不祀，衅在胜齐。” 清戴名世《徐节妇传》：“ 徐氏之祸，可不谓烈哉！微节妇，徐氏不祀矣！”

杵臼

(1).杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。《六韬·农器》：“战攻守御之具尽在於人事：耒耜者，其行马蒺藜也……钁鍤斧锯杵臼，其攻城器也。” 北魏郦道元《水经注·河水四》：“东厢石山犹传杵臼之跡。庭中亦有旧宇处，尚髣髴前基。” 唐杜甫《九成宫》诗：“苍石八百里，崖断如杵臼。”

(2).以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》：“二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼碓舂於市。” 颜师古注引晋灼曰：“高肱举杵，正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》：“明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。” 唐张籍《太白老人》诗：“洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋，日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期：“吨，吨－咚……沉闷的杵臼声，似乎从泸沽湖底，从狮子山肚子里滚来。”

(3).指春秋晋人公孙杵臼。晋景公佞臣屠岸贾残杀世卿赵氏全家，灭其族，复大索赵氏遗腹孤儿。赵氏门客公孙杵臼舍出生命保全了赵氏孤儿。事见《史记·赵世家》。明何景明《下宫行》：“千金诈卖赵氏子，真孤乃存杵臼死。”

(4).借为别人保全后嗣的人。清蒲松龄《聊斋志异·红玉》：“但怜此褓中物，恐坠宗祧。君义士，能为我杵臼否？”

存孤

恤养孤儿。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤。”《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显巖穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。”《北齐书·文襄帝纪》：“无主之国，在礼未闻，动而不法，将何以训。窃以分财养幼，事归令终；舍宅存孤，谁云隙末？”

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