“老子家声，六韬亲授，渭水归来，非熊非虎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

老子家声，六韬亲授，渭水归来，非熊非虎

释义

名句出处

出自宋代李曾伯的《醉蓬莱（癸丑寿吕马帅）》

全文：
问金城方略，数十年来，谁堪称许。
万福威名，草木识淮浦。
西顾天长，中流地重，著此巨鳌柱。
见说棋边，风声鹤唳，胆落胡虏。
老子家声，六韬亲授，渭水归来，非熊非虎。
江汉滔滔，建大将旗鼓。
弧矢开祥，节旄迎渥，勋业纪盟府。
好对芳天，莺花未老，金樽频举。

名句书法欣赏

李曾伯老子家声，六韬亲授，渭水归来，非熊非虎书法作品欣赏
老子家声，六韬亲授，渭水归来，非熊非虎书法作品

参考注释

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

家声

家庭的名声

六韬

亦作“ 六弢 ”。1.兵书名。旧题周吕望撰。分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷。《庄子·徐无鬼》：“吾所以説吾君者，横説之则以《诗》《书》《礼》《乐》，从説之则以《金板》《六弢》。” 成玄英疏：“《金版》《六弢》，《周书》篇名也，或言祕讖也。本有作韜字者，随字读之，云是太公兵法，谓文武虎豹龙犬六弢也。”

(2).后世用以指称兵法韬略。南朝宋谢灵运《撰征赋序》：“法奇於三略，义秘於六韜。” 宋张孝祥《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“金版六韜初试，烟歛山空迥，低草见牛羊。” 明汪廷讷《种玉记·荐甥》：“你精三略，諳六韜，养由基穿杨技高。”

亲授

(1).亲手授受。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷，不同巾櫛，不亲授。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“ 文姬曰：‘妾闻男女之别，礼不亲授，乞给纸笔，真草唯命。’” 宋陆游《老学庵笔记》卷十：“男女无别者为魔，男女不亲授者为明教。”

(2).亲自教授。北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“《诗》有讽刺之辞……皆非父子之可通言，故不亲授耳。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

非熊

《六韬·文师》载：文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田於渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌。”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公代称。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。” 宋陆游《雨中卧病有感》诗：“ 非熊老子不復见，谁吊遗魂清渭滨。” 明汤显祖《紫钗记·高宴飞书》：“ 非熊奇貌，卧龙风调，緑鬢朱颜荣耀。”

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