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名句

真人仙去知何在，陈迹空留警世顽

释义

名句出处

出自宋代佚名的《此游淡岩同成一诗敢用拜呈》

全文：
行尽萧湘山复山，掣舟来叩淡岩关。
幽深虽与尘寰隔，空阔犹容俗驾攀。
是处名山有岩窦，莫如此地最宽闲。
真人仙去知何在，陈迹空留警世顽。

名句书法欣赏

佚名真人仙去知何在，陈迹空留警世顽书法作品欣赏
真人仙去知何在，陈迹空留警世顽书法作品

参考注释

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。晋干宝《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋葛洪《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在殷而各仙去。” 宋曾巩《仙都观三门记》：“ 建昌军南城县僊都观，世传麻姑於此僊去，故立祠在焉。” 清吴伟业《过淮阴有感》诗之二：“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”

(2).去世。死的婉辞。宋无名氏《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引宋李昴英诗注：“ 山谷謫居宜州城楼，得热疾，病中以簷溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。” 元倪瓒《画竹》诗：“ 湖州（指宋文同）仙去三百禩，坡翁高絶孰与侣？” 明吴承恩《寿胡内子张孺人六袠序》：“逮夫双洲翁媪僊去，西畹已入官，而一切巨细不免丛孚其身矣。”

何在

在哪里

公理何在?

陈迹

过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)

夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陈迹

警世

谓警告世人。宋周密《癸辛杂识别集·二僧入冥》：“天理果报之事，未有昭昭如此事者，故书之以警世云。” 明归有光《＜卓行录＞序》：“所以扶翊纲常，警世励俗，则一而已矣。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心。” 萧乾《南德的暮秋·十月十五日》：“村人于是向天许愿，说每逢十年全村必演一季警世的宗教戏。”

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