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名句

人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无

释义

名句出处

出自宋代真德秀的《赠徐碧鉴》

全文：
人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无。
亦既自呵还自笑，只缘内相合崎岖。

名句书法欣赏

真德秀人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无书法作品欣赏
人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无书法作品

参考注释

人言

人们的评论,别人的议论

得罪

使人不快或怀恨;冒犯;获罪

赵岂敢留璧而得罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

适臣自杨最杨爵得罪后。——《明史·海瑞传》

又得罪舅姑。——唐· 李朝威《柳毅传》

狂疏

亦作“ 狂疎 ”。放荡不检；狂放不羁。唐张鷟《朝野佥载》卷二：“监察御史李嵩、李全交，殿中王旭，京师号为‘三豹’……皆狠戾不轨，鴆毒无仪。体性狂疎，精神惨刻。” 唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“凡事壅隔，很忤贵近，狂疎繆戾，蹈不测之辜。”《旧唐书·韩愈传》：“ 愈终太狂疏，且可量移一郡。” 宋陆游《别曾学士》诗：“公不谓狂疏，屈体与周旋。”

不无

犹言有些。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“所有部帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。” 明胡应麟《诗薮·古体中》：“第古风既乏温淳，律体微乖整栗，故令评者不无轩輊。” 李希凡、蓝翎《关于＜红楼简论＞及其他》：“作为在富贵荣华中生长起来的曹公子，在‘贫穷难耐凄凉’的生活中，对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”

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