“地灵云物秀，似与尘凡隔”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

地灵云物秀，似与尘凡隔

释义

名句出处

出自宋代郭印的《少虚用前韵见贻仍答二首》

全文：
倦游思林泉，归梦空昔昔。
田无二顷良，何以充耕织。
古来贵公子，气焰熏王室。
家饶数百僮，门走三千客。
志满衅日生，坐使天夺魄。
我今安下僚，幸进无奇策。
空怀爱主心，但欠封侯骨。
跃金恐不祥，守道甘沈默。
岷山高峨峨，其下可卜宅。
地灵云物秀，似与尘凡隔。
诛茅存晚计，好在西岩北。
每逢风雨夜，念此空反侧。

名句书法欣赏

郭印地灵云物秀，似与尘凡隔书法作品欣赏
地灵云物秀，似与尘凡隔书法作品

参考注释

地灵

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明何景明《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”

(2).谓土地山川灵秀。隋姚察《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋欧阳修《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”

云物

(1).云的色彩。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。” 郑玄注：“物，色也。视日旁云气之色…… 郑司农云：以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭；必书云物，为备故也。” 杜预注：“云物，气色灾变也。”《新唐书·李元谅传》：“既会，元谅望云物曰：‘不祥，虏必有变！’传令约部伍出阵。” 清刘大櫆《重修凤山台记》：“古之为臺者以书云物，后之为臺者以作观游。”

(2).云气、云彩。晋葛洪《抱朴子·知止》：“若夫善卷、巢、许、管、胡之徒，咸蹈云物以高騖，依龙凤以竦迹。” 唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“思飘云物外，律中鬼神惊。” 宋范成大《光相寺》诗：“云物为人布世界，日轮同我行虚空。”

(3).景物，景色。南朝齐谢朓《高松赋》：“尔乃青春受谢，云物含明，江皋緑草，曖然已平。” 宋范成大《冬至日铜壶阁落成》诗：“故园云物知何似，试上东楼直北看。” 夏曾佑《丙申之冬入天津洎己亥秋始得归将行赋此》：“从此归帆好云物，分明点点入新愁。”

尘凡

(1).人间；俗世。宋苏轼《风水洞二首和李节推》之二：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞檜杉。” 明刘基《仙人洞》诗之一：“五云隔断尘凡路，説着人间总不知。” 清李渔《蜃中楼·双订》：“若非月窟嫦娥，定是瀟湘神女，尘凡世界那有这等姿容？”《红楼梦》第一○三回：“﹝ 贾雨村 ﹞道：‘学生自蒙……受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。’”

(2).凡人。《宣和遗事》前集：“恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。”

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