“石门中断平湖出，百丈金潭照云日”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

石门中断平湖出，百丈金潭照云日

释义

名句出处

出自唐代李白的《和卢侍御通塘曲》

全文：
君夸通塘好，通塘胜耶溪。
通塘在何处，远在寻阳西。
青萝袅袅挂烟树，白鹇处处聚沙堤。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。
相逢不相识，出没绕通塘。
浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。
通塘不忍别，十去九迟回。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。
第一百六十八卷

名句书法欣赏

李白石门中断平湖出，百丈金潭照云日书法作品欣赏
石门中断平湖出，百丈金潭照云日书法作品

参考注释

石门

(1). 春秋鲁城外门。《论语·宪问》：“ 子路宿於石门。晨门曰：‘奚自？’ 子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”

(2).借指贤者。汉焦赣《易林·革之旅》：“ 石门晨开，荷蕢疾贫，遁世隐居，竟不逢时。”《后汉书·蔡邕传》：“是故天地否闭，圣哲潜形，石门守晨，沮溺耦耕。”

(3).控制水流的石闸。北魏郦道元《水经注·河水五》：“ 灵帝建寧中，又增脩石门，以遏渠口，水盛则通注，津耗则輟流。”

(4).古代用于控扼要道的一种石砌防御工事。《三国志·蜀志·张嶷传》“拜为牙门将，属马忠 ” 裴松之注引《益部耆旧传》：“ 羌於要厄作石门，於门上施牀，积石於其上，过者下石槌击之，无不糜烂。”

(5).古道路名。(1) 隋唐时自四川盆地通向云贵高原的重要道路，在秦五尺道的基础上修筑而成，因路经今四川省高县境内的石门山得名。起自今四川宜宾，南抵云南曲靖，再通往昆明、大理等处。唐与南诏之间的交通，多经由此道。(2)指古褒斜谷通道。在今陕西西南，道旁多摩崖刻石，以东汉的《石门颂》、北魏的《石门铭》最为著名。

中断

半中间发生阻隔、停顿或故障而断开

交通中断

比赛中断

百丈

(1).极言高、深或远。汉枚乘《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐韩愈《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（小月氏国）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”

(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘河南岸，牵百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐杜甫《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋程大昌《演繁露·百丈》：“ 杜诗舟行多用百丈，问之蜀人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清黄遵宪《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见黄牛。”

(3).借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐代名僧怀海，住洪州百丈山，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

云日

(1).云和日。南朝宋谢灵运《初往新安至桐庐口》诗：“江山共开旷，云日相照媚。”

(2).有时偏指日光。唐裴迪《茱萸沜》诗：“云日虽迴照，森沉犹自寒。”

(3).偏指太阳。宋苏轼《巫山》诗：“徘徊云日晚，归意念城市。”

(4).时光。唐杨炯《和崔司空伤姬人》：“佳人不再得，云日几千年。”

(5).借指高空。三国魏曹植《赠白马王彪》诗之二：“修坂造云日，我马玄以黄。” 赵幼文校注：“造，至也。云日形容高峻。” 晋傅玄《鼓吹曲辞·晋鼓吹曲·伯益》：“和鸣栖庭树，徘徊云日间。” 南朝陈徐陵《司空章昭达墓志铭》：“若夫鸣虵之洞，深谷隐於苍天；飞猿之岭，乔树参於云日。” 宋利登《水调歌头》词：“云日空濛里，玉鹤任西东。”

(6).对封建帝王的美称。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊遣使南通孙权 ” 裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“ 渊表权曰：‘仰此天命，将有眷顾，私从一隅，永瞻云日。’” 南朝梁江淹《萧骠骑让封第二表》：“誓守愚衷，重扣云日，如蒙恩宥，实生之幸。” 唐李商隐《为安平公谢除兖海观察使表》：“忽拥隼旟，竟辞龙闕。犹赖云日未远，关城不遥。”

(7).鸩鸟的别名。晋葛洪《抱朴子·良规》：“渴者之资口於云日之酒，饥者之取饱於鬱肉漏脯也。”

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