“指东为西，将无作有，惊起法身藏北斗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

指东为西，将无作有，惊起法身藏北斗

释义

名句出处

出自宋代释普宁的《偈颂四十一首》

全文：
披野干皮，作狮子吼。
指东为西，将无作有，惊起法身藏北斗。

名句书法欣赏

释普宁指东为西，将无作有，惊起法身藏北斗书法作品欣赏
指东为西，将无作有，惊起法身藏北斗书法作品

参考注释

将无作有

把没有的事情当作有。元康进之《李逵负荆》第一折：“不要你将无来作有，则要你依前来依后。”亦作“ 将无做有 ”。熊龙峰《张生彩鸾灯传》：“常时节将无做有，几回价送暖偷寒。”

惊起

因受惊吓而突然动作

深夜突然听到枪声,大家都从床上惊起

法身

(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。” 隋慧远《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。” 唐玄奘《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“法身魁岸，相好庄严，眉毛紺垂，颅骨圆耸。”

(3).旧指修炼得道之身。明张纶《林泉随笔》：“ 俞氏则谓跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身则然，岂可以血肉之躯投畀水火乎？”《西游补》第十六回：“ 行者一时难忍，现出大闹天宫三头六臂法身，空中乱打。”

北斗

大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、天*权、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除天*权(δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志

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