“而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《题仙槎寄呈王待制》

全文：
道人身世已盟鸥，便好乘云御气休。
何足风波吾一点，盍思舟楫彼迷流。
从教水击三千里，别是烟飘十二楼。
松以碧涛成夜吼，山为翠浪接空浮。
初非孔圣乘桴志，薄类梁僧渡苇谋。
庐阜插篙空木末，武夷停櫂尚岩头。
争如太乙真人叶，往盪须弥绝顶秋。
昔者天孙失机石，我疑博望乃牵牛。
却无沧海桑田事，底用浮家泛宅愁。
个里且吹无孔笛，向人只下直针钩。
而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤。
逝者如斯曾不返，凭谁为我问阳侯。

名句书法欣赏

白玉蟾而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤书法作品欣赏
而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤书法作品

参考注释

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

孤月

指月亮。因明月独悬天空，故称孤月。唐王昌龄《送人归江夏》诗：“晓夕双帆归鄂渚，愁将孤月梦中寻。” 宋苏轼《送小本禅师赴法云》诗：“孤月挂空碧，是身如浮云。” 宋杨万里《月下梅花》诗：“天恐梅花不耐寒，遣将孤月问平安。”

休遣

暂时释放。《东观汉记·任延传》：“ 延輒休遣繫徒，各使归家，‘并感其恩德，应期而还’。”

禅河

亦称熙连禅河、希尼河、阿恃多伐底河。古印度之河名。佛教对此河名颇多异说。或译有金河，或译无胜河，无定称。佛经中传说佛在涅槃前曾入此河沐浴。后因以谓修习禅定的境界。北周庾信《喜晴应诏敕自疏韵》：“ 禪河秉高论，法*轮开胜辩。”

一沤

一个水泡。佛教用以喻无常生灭。《楞严经》卷六：“空生大觉中，如海一沤发。” 宋宋祁《宋景文公笔记·庭戒诸儿》：“欲言则差，欲心则谬，如一沤生，一沤灭，还入於海。沤自妄见，海无生灭。” 金元好问《巨然松吟万壑图》诗：“胸中刺鯁无九泽，画里风烟纔一沤。”《三藏法数》卷四：“沤者，水泡也。海本澄湛，因风飘鼓，发起水泡。以譬大觉之性，真浄明妙，因心妄动，生起虚空世界。虚空世界在大觉性中，如大海中之一沤耳。”

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