“何敢诉苦热，洒然助心斋”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

何敢诉苦热，洒然助心斋

释义

名句出处

出自宋代范成大的《北窗偶书，呈王仲显、南卿二友》

全文：
官居故逼仄，北窗谁所开？胡床憩午暑，帘影久徘徊。
高槐忽低昂，知有好风来。
须臾堕几席，篆香小飞灰。
病翁亦披襟，月露装奇怀。
垄头暴背耘，永书妇子偕。
不辞梦山裂，田水如泼醅。
去年岂堪说，稻根已浮埃。
使君坐侯宅，窗间即凉台。
何敢诉苦热，洒然助心斋。

名句书法欣赏

范成大何敢诉苦热，洒然助心斋书法作品欣赏
何敢诉苦热，洒然助心斋书法作品

参考注释

诉苦

向人诉说自己的苦衷或自己所受的苦难

一个劲儿地诉苦叫屈

洒然

(1).潇洒；洒脱。宋苏舜钦《大理评事杜君墓志》：“﹝ 杜叔温 ﹞性洒然峻拔，少所与合。” 明杨慎《词品·严次山》：“ 严仁字次山 ……又长於庆寿赠行，洒然脱俗。” 清蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“一日，途中遇一秀才，自言郎姓，风格洒然，谈言微中。”

(2).犹欣然。《新唐书·忠义传下·贾直言》：“ 穆宗召为諫议大夫，羣情洒然称允。” 宋苏舜钦《沧浪亭记》：“至则洒然忘其归，箕而浩歌，踞而仰啸。” 清恽敬《同游海幢寺记》：“八月之望，与仲廷饮於靖海门之南楼，隔江望海幢，如在天际，意为之洒然。”

(3).风吹雨洒的样子。唐戴叔伦《喜雨》诗：“川上风雨来，洒然涤烦襟。” 清黄景仁《太白墓》诗：“清风江上洒然来，我欲因之寄微慕。”

(4).指清凉爽快。宋苏舜钦《处州照水堂记》：“遂构广厦，且以‘照水’题之，庨豁虚明，坐视千里，虽甚盛暑，洒然如秋。” 宋范成大《北窗偶书呈王仲显南卿二友》诗：“使君坐侯宅，窗间即凉臺。何敢诉苦热，洒然助心斋。”

(5).形容神气一下子清爽或病痛顿时消失。明何景明《七述》：“是则何如胎簪子洒然阳气见於面，病若脱而瘳者。”《二刻拍案惊奇》卷三三：“司理先把符来试挂，果然女病洒然。”《西游记》第五三回：“我的肚腹也不疼了，胎气想是已行散了。洒然无事，又吃水何为？”

(6).惊异貌；忽然。元无名氏《飞刀对箭》第一折：“天子洒然惊觉，可是南柯一梦。” 苏曼殊《天涯红泪记》第二章：“生始洒然有省，因叩行止。”

(1).洒脱貌。《新唐书·文艺传上·袁朗》：“ 后主闻其才，詔为《月赋》一篇，洒然无留思。”

(2).畅快貌。宋曾巩《送刘医博》诗：“洒然沉痾一日解，始免未老为枯骸。” 宋杨万里《晨炊白昇山》诗：“千峯为我旋生妍，我为千峯一洒然。”

(3).了然而悟。唐郑处诲《明皇杂录》卷上：“ 房遂洒然，方记其为僧时，永公即房之前身也。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷七：“ 渊明诗云：‘形迹凭化往，灵府长独閒。’説得更好。盖其自彭泽赋归之后，洒然悟心为形役之非，故其言如此。” 明方孝孺《与楼希仁书》：“能言者声和而音雅，词切而义明，理约而不乱，端多而不复，听之使人洒然不倦。”

惊异貌。《庄子·庚桑楚》：“ 庚桑子之始来，吾洒然异之。”

(1).寒冷貌。《素问·风论》：“风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷。” 宋范仲淹《鄠郊友人王君墓表》：“时也天地人物，洒然在冰壶之中。”

(2).肃敬貌。《史记·范雎蔡泽列传》：“是日观范雎之见者，羣臣莫不洒然变色易容者。” 裴駰集解引徐广曰：“洒，先典反。” 宋苏轼《黄州上文潞公书》：“伏读洒然，知其不肖之驱，未死之閒，犹可以洗濯磨治，復入於道德之场，追申徒而谢子产也。” 清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“ 刘始大悟，不觉洒然曰：‘君去固自得矣，将无使吾为忘筌忘蹄之人哉。’”

(3).整齐貌。明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记一》：“窗楞西向，户榻洒然，室不大而洁。”

心斋

谓摒除杂念，使心境虚静纯一。《庄子·人间世》：“ 回曰：‘敢问心斋。’ 仲尼曰：‘若一志。无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止於听，心止於符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。’” 宋苏轼《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》之二：“苦热诚知处处皆，何当危坐学心斋。” 清赵翼《岁暮杂诗》之一：“身退敢谈天下事，心斋惟对古人书。” 郭沫若《归去来·在轰炸中来去》：“故尔沐浴之后，必然地伴以心斋，我是这样地感觉着。”

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