名句 | 治极发闻,不瑕有芬 |
释义 | 名句出处出自宋代佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝》 全文: 名句书法欣赏
参考注释发闻(1).传播;显扬。《书·吕刑》:“上帝监民,罔有馨香,德刑发闻惟腥。” 孔颖达 疏:“ 苗 民自谓是德刑者,发闻於外,惟乃皆是腥臭。” 汉 王符 《潜夫论·潜叹》:“ 虞 舜 之大圣也,德音发闻。”《后汉书·寇恂传》:“内得人心,外破 苏茂 ,威震邻敌,功名发闻,此谗人侧目怨祸之时也。” 宋 曾巩 《寿昌县太君许氏墓志铭》:“女子之善,既非世教所奬成,其事实亦罕发闻於后。” 清 朱仕琇 《松溪令潘公去思碑》:“他日去柄大政於朝,勋劳天下。究其治迹发闻之处,自 松溪 始。” (2).犹闻名,传扬名声。《国语·齐语》:“於子之乡,有居处好学、慈孝於父母、聪慧质仁、发闻於乡里者,有则以告。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“﹝学生﹞以所进业发闻於乡閭,称道於朋友。” 宋 王安石 《直讲刘仲章可大理寺丞》:“尔以通经发闻於世,允蹈所学,尚何训哉!” 清 吴敏树 《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》:“公往以名举人,为县令 湖北 ,以才能发闻,洊陟藩翰。” (3).发声使人听到。 汉 王符 《潜夫论·卜列》:“ 孟賁 狎猛虎而不惶,婴人畏螻蚁而发闻。” 不瑕不无。《诗·邶风·二子乘舟》:“愿言思子,不瑕有害。” 马瑞辰 通释:“瑕遐古通用。遐之言胡也。胡,无一声之转,故胡宁又转为无宁。凡《诗》言‘遐不眉寿’,‘遐不黄耇’,‘遐不谓矣’,‘遐不作人’,遐不犹云胡不,信之之词也。易其词则曰不瑕。凡《诗》言‘不瑕有害’,‘不瑕有愆’,不瑕犹云不无,疑之之词也。” |
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