“六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》

全文：
六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大*法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

名句书法欣赏

曾丰六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入书法作品欣赏
六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入书法作品

参考注释

六祖

佛家称禅宗的第六代祖师慧能。他师承五祖弘忍，主张直澈心源，顿悟成佛。慧能起初弘法岭南，是为南宗，其后蔚为“五家七宗”，影响深远。有《坛经》传世。见宋志磐《佛祖统纪·达磨禅宗》。唐刘禹锡《佛衣铭》：“ 六祖未彰，其出也微。” 前蜀韦庄《赠礼佛名者》诗：“寻思六祖传心印，可是从来读藏经。” 清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“我书唤作《三椏记》，六祖天台共一龕。”

求衣

(1).索衣。谓起床。《汉书·邹阳传》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。” 颜师古注引臣瓒曰：“ 文帝入关而立，以天下多难，故乃寒心战慄，未明而起。”《宋书·孝武帝纪》：“朕虽勠力宇内，未明求衣，而识狭前王，务广昔代，永言菲德，其愧良深。” 宋王禹偁《园陵犬赋》：“见观书于乙夜，听求衣于未曙。” 清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“圣主方求衣，宵旰问未央。”

(2).乞求衣着。意谓依附别人生活。南朝梁江淹《报袁叔明书》：“幸以盗窃文史之末，因循卜祝之间，故俛首求衣，敛眉寄食耳。”

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