名句 | 冠剑侍岳牧,圭璧集侯甸 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《和江文通杂拟诗三十首·其二十三·颜特进(侍宴)延之》 全文: 参考注释冠剑古代官员戴冠佩剑,因以“冠剑”指官职或官吏。 南朝 梁 江淹 《到主簿日事诣右军建平王》:“常欲永辞冠剑,弋钓畎壑。” 宋 司马光 《楚宫行》:“满朝冠剑东方明,宫门未启君朝醒。” 岳牧亦作“岳牧”。传说为 尧 舜 时四岳十二牧的省称。语本《书·周官》:“曰 唐 虞 稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。”《史记·伯夷列传》:“ 尧 将逊位,让於 虞舜 , 舜 禹 之间,岳牧咸荐,乃试之於位,典职数十年。”后用“岳牧”泛称封疆大吏。《后汉书·班彪传》:“於是三事岳牧之僚,僉尔而进。”《晋书·王敦传》:“ 敦 既得志,暴慢愈甚……将相岳牧,悉出其门。” 宋 范仲淹 《青州谢上表》:“ 海 岱 之区,地望攸重;岳牧之任,邦选甚隆。” 清 顾炎武 《菰中随笔》卷八:“士之才智,可效一官者,苟非宿登仕版,则虽见知於方镇岳牧,亦不能稍振拔之,以收其用。” 圭璧(1).古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。《诗·大雅·云汉》:“靡神不举,靡爱斯牲。圭璧既卒,寧莫我听。” 朱熹 集传:“圭璧,礼神之玉也。”《周礼·考工记·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神有圭璧币帛,事毕则埋之。” 明 唐顺之 《送人上陵作》诗:“恭将圭璧朝羣帝,遥奉馨香荐 五陵 。” (2).泛指贵重的玉器。《新唐书·陈子昂传赞》:“ 子昂 乃以王者之术勉之,卒为妇人訕侮不用,可谓荐圭璧於房闥,以脂泽污漫之也。”《隶续·米巫祭酒张普题字》:“此碑字画放纵欹斜,略无典则,乃群小所书。以同时石刻杂之,如瓦砾之在圭璧中也。” 清 刘大櫆 《张俊生时文序》:“今之时文,号称经义,以余观之,如栖羣蝇於圭璧之上,有玷污而无洗濯。” 侯甸侯服与甸服。古代王畿外围千里以内的区域。《书·伊训》:“ 伊尹 祠于先王,奉嗣王祗见厥祖,侯甸羣后咸在。”《后汉书·王畅传》:“郡为旧都侯甸之国,园庙出於 章陵 ,三后生自 新野 。” 李贤 注:“五百里甸服,千里侯服。”《南史·齐纪上》:“斯实 尚父 故藩,世作盟主,纪纲侯甸,率由旧则。”参见“ 九服 ”。 |
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