名句 | 未必阳神正解出,可怜痴计谩多贪 |
释义 | 名句出处出自宋代方回的《偶读戏书》 全文: 名句书法欣赏
参考注释未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 阳神(1).日魂。《参同契》卷上:“阴阳为度,魂魄所居,阳神日魂,阴神月魄。魂之与魄,互为室宅。” (2).泛指生魂,灵魂。 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“火到阴魂清,丹熟阳神出。独往还独来,天地入超忽。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》:“甚飞丝繾的阳神动,弄悠扬风马叮咚。” 明 李贽 《李中谿先生告文》:“勿谓灌顶阳神可出,公固精神在天矣,又何用劳神求出乎?” 正解正确的见解。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》:“ 竟陵王 殿下,神超上地,道冠生知,树宝业於冥津,凝正解於冲念。” 指解元。乡试第一名。 宋 周密 《齐东野语·苏大璋》:“既拆号,则自待补为正解者, 大璋 也。” 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 痴计笨拙的主意。 宋 辛弃疾 《水调歌头》词:“窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。” 宋 刘克庄 《水调歌头》词:“柳全疏,松尚幼,怕摧残。傍人笑我痴计,管钥费防闲。” 元 刘因 《南楼怀古诗》:“区区蓼花咏,痴计欲何成。” |
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