“更执抠衣礼，仍开函丈筵”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

更执抠衣礼，仍开函丈筵

释义

名句出处

出自唐代崔日知的《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》

全文：
弱龄好经籍，披卷即怡然。
覃精四十载，驰骋数千言。
孔壁采遗篆，周韦考绝编。
袁公论剑术，孙子叙兵篇。
鲁史君臣道，姬书日月悬。
从师改炎燠，负笈遍山川。
上异西河夏，中非北海玄。
光荣拾青紫，名价接通贤。
既重万钟乐，宁思二顷田。
长戟同分虎，高冠亚附蝉。
晚怀重虚旷，养志息雕镌。
登高惭思拙，匠物谢情妍。
不慕张平子，宁希王仲宣。
谁谓登龙日，翻成刻鹄年。
循循劳善诱，轧轧思微牵。
琢磨才既竭，钻仰德弥坚。
朽木诚为谕，扪心徒自怜。
终期吞鸟梦，振翼上云烟。
赋成先掷地，词高直掞天。
更执抠衣礼，仍开函丈筵。
雾披槐市蔼，水静璧池圆。
愿逐从风叶，飞舞翰林前。

名句书法欣赏

崔日知更执抠衣礼，仍开函丈筵书法作品欣赏
更执抠衣礼，仍开函丈筵书法作品

参考注释

抠衣

提起衣服前襟。古人迎趋时的动作，表示恭敬。《管子·弟子职》：“已食者作，抠衣而降，旋而乡席，各彻其餽，如於宾客。”《礼记·曲礼上》：“毋践屨，毋踖席，抠衣趋隅，必慎唯诺。” 唐李邕《大照禅师塔铭》：“负笈梁许，抠衣班马。” 宋王安石《奉酬永叔见赠》诗：“抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中。” 清王士禛《香祖笔记》卷五：“其抠衣入室之徒皆足以掌赞善而秉方册，及（独孤及）之为文可徵矣。”

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。” 郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指：讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 宋陆游《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。” 清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。既而屡赐延接，引之函丈之侧。”

(2).对前辈学者或老师的敬称。宋陆游《江西到任谢史丞相启》：“早亲函丈，偶窃绪餘，曾未免於乡人，乃见待以国士。” 金王若虚《跋王进之墨本＜孝经＞》：“吾友王进之得其墨本而宝蓄之，仍图函丈之像，以冠其首。” 明徐渭《答龙溪师书》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清顾炎武《哭李侍御灌谿先生模》诗：“函杖天涯远，杓衡岁序移。无繇承问讯，祗益叹差池。” 子虚子《湘事记》：“九月十四日芝祥来电曰：‘ 瀏阳刘蔚庐夫子函丈：千里一堂，并告组庵。’”

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