“歌成无人祗自娱，行人颇怪歌声殊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

歌成无人祗自娱，行人颇怪歌声殊

释义

名句出处

出自宋代戴表元的《春愁曲次刘正仲韵》

全文：
山翁隐居雁苍谷，春树年年为翁绿。
耕休坐树作劳歌，山光水景相徵逐。
歌成无人祗自娱，行人颇怪歌声殊。
循踪历历见井舍，恐是避秦来此居。
花烟溟蒙乱晴雨，山前仓庚后杜宇。
客来不喜亦不惊，但道寒喧无俗语。
山中今岁是何年，黄旗徵树装楼船。
浅村已尽到深谷，逢人未说先凄然。
忧来宛转歌不已，我树非材端后死。
五陵当日蓊如云，如今何处悲风起。
山南老农亦不忧，机浅不为妻子谋。
日高饭饱牛背坐，日晚放牛溪上游。
人生逐名被名误，十年车马长安船。
长安路绝云雾昏，归来弃笔寻农具。
旧游年少难与随，梦境一笑难重追。
惟有剡源穷掌固，相思望断西天垂。

名句书法欣赏

戴表元歌成无人祗自娱，行人颇怪歌声殊书法作品欣赏
歌成无人祗自娱，行人颇怪歌声殊书法作品

参考注释

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

自娱

使自己在娱乐或愉快的状态中得到消遣

他读书自娱

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

歌声

声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音

歌声飞出窗外

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