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名句

浮生触处无真实，岂独南柯是梦中

释义

名句出处

出自宋代陆游的《遣兴》

全文：
老子痴顽愦转蓬，残年嬾复问穷通。
赦书虽未除诗债，盟府犹当策酒功。
桐岭市回人踏月，柘冈月落鸟呼风。
浮生触处无真实，岂独南柯是梦中。

名句书法欣赏

陆游浮生触处无真实，岂独南柯是梦中书法作品欣赏
浮生触处无真实，岂独南柯是梦中书法作品

参考注释

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。南朝宋鲍照《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐元稹《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明王錂《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

触处

处处;到处

杨花触处飞

真实

与事实相符

真实的故事比虚假的小说还要奇妙

岂独

难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而田成子一旦杀齐君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐杜甫《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋司马光《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与夏国欢好如初，生民重见太平，岂独夏国之幸，乃天下之幸也。” 清黄遵宪《四用前韵》：“岂独汉唐无此祸，五洲惊怪国人狂。”

南柯

(1).朝南的树枝。南朝梁简文帝《山斋》诗：“北荣下飞桂，南柯吟夜猿。”

(2). 唐李公佐作《南柯太守传》，叙述淳于棼梦至槐安国，娶公主，封南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南枝下另一蚁穴。后因以指梦境。亦比喻空幻。宋范成大《题城山晚对轩壁》诗：“一枕清风梦緑萝，人间随处是南柯。” 明高濂《玉簪记·重效》：“从教分手处，有梦托南柯。” 清陈维崧《采桑子·为汪蛟门舍人题画册十二帧》词之九：“红樱斗帐空如水，烟月罗罗，人到南柯，一片松涛枕畔过。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名古莽之国，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝梁沉约《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋晏几道《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那毕生一遍。” 陶铸《一室》诗：“ 井冈晓日延河月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀*人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟修知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽之中。《左传·宣公四年》：“ 楚鬭伯比 ……生子文焉，使弃诸梦中。”

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