“目击道存如不委，更饶一喝主宾分”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

目击道存如不委，更饶一喝主宾分

释义

名句出处

出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》

全文：
夏令更新，春归奏动。
秧田铺翠，麦陇翻云。
日犹舒暖，风已来熏。
目击道存如不委，更饶一喝主宾分。

释惟一目击道存如不委，更饶一喝主宾分书法作品欣赏
目击道存如不委，更饶一喝主宾分书法作品

眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。” 郭象注：“目裁往，意已达。”《世说新语·栖逸》“ 阮步兵啸闻数百步” 刘孝标注引《竹林七贤论》：“观其长啸相和，亦近乎目击道存矣。”

(1).不知。《资治通鉴·隋炀帝大业十二年》：“帝问侍臣盗贼…… 苏威引身隐柱。帝呼前问之，对曰：‘臣非所司，不委多少，但患渐近。’” 胡三省注：“委，悉也。”

(2).不相信。《三国志平话》卷中：“﹝ 赵云 ﹞又言：‘小人保着刘备，相从到曹军阵；如关公见刘备，决然来投。’ 袁绍无语。‘怕大人不委，当小人家属百口。’ 袁绍方许。”

一声叱咤。佛教禅师于弟子参见时，常大喝一声，断其妄想，以示警醒。如百丈参问马祖道一，马祖振威一喝。后百丈谓其门下曰：“佛法不是小事，老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋眼黑。”见《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。参见“ 棒喝 ”。

(1).犹主次。晋葛洪《抱朴子·辞义》：“故八音形器异而钟律同，黼黻文物殊而五色均，徒闲涩有主宾，妍蚩有步骤。”

(2).主人和宾客。宋洪咨夔《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词：“把酒西风，浑莫问，主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回：“鸡黍殷勤款洽，主宾情意堪嘉。”

(3).正宾。宋王禹偁《射宫选士赋》：“其中也得为主宾，其争也是谓君子。”

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