| 名句 | 郑公变雅非关杜，听直应须辨古贤 |
| 释义 | 名句出处出自清代王士祯的《戏仿元遗山论诗绝句三十二首·其十九》 全文： 参考注释变雅(1).《诗经》中《小雅》、《大雅》的部分内容，与“正雅”相对，一般是指反映 周 政衰乱的作品。《诗大序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”《诗·小大雅谱》：“《大雅·民劳》、《小雅·六月》之后，皆谓之变雅。” 孔颖达 疏：“《劳民》、《六月》之后，其诗皆王道衰乃作，非制礼所用，故谓之变雅也。” (2).引申指有真实内容而具讽世作用的作品。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“江湖间为诗者，復相倣傚，力或不足，则至於颠倒语言，重复首尾……亦自谓为 元和 诗体，而司文者考变雅之由，往往归咎於 稹 。”参见“ 正雅 ”。 非关不是因为；无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗：“非关怜翠幕，不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三：“筑室在城市，而无闤闠声。非关远人世，虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“非关今日面皮娇，祇为当年舌太饶。” 听直听取曲直。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注：“听直，听其词之曲直也。”一说，谓听其罪罚之当值。参阅 姜亮夫 《屈原赋校注》。 应须(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。” (2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。” 古贤古代贤人。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“方之古贤，实有伦序。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“以罪弃生，则违古贤夕改之劝。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“桓桓抚军，古贤作冠。” 清 方苞 《书考定＜文王世子＞后》：“先圣之经，古贤之记。” |
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