“尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。

释义

名句出处

摘自《幼学琼林·卷二·衣服》

解释：凡是不讲究尊卑次序的人，便如同帽子在下，鞋子在上，颠倒了位置一样；富贵得意的人，不回到家乡去，好比穿了华丽的衣服，在黑夜中行走，别人不知道他的荣耀。

原文摘要：
日舄曰屣，悉鞋之名。上公命服有九锡，士人初冠有三加。簪缨缙绅，仕宦之称；章甫缝掖，儒者之服。布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称。葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。上服曰衣，下服曰裳；衣前曰襟，衣后曰裾。敝衣曰褴褛，美*服曰华裾。襁褓乃小儿之衣，弁髦亦小儿之饰。左衽是夷狄之服，短后是武夫之衣。尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。狐裘三十年，俭称晏子；锦幛四十里，富羡石崇。孟尝君珠履三千客，牛僧孺金钗十二行。千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。贵着重裀叠褥，贫者裋褐不完。卜子夏甚贫，鹑衣百结；公孙弘甚俭，布被十年。南州冠冕，德操称庞统之迈众；三河领袖，崔浩羡裴骏之超群。虞舜制衣裳，所以命有德；昭侯藏敝裤，所以待有功。

名句书法欣赏

程登吉尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。书法作品欣赏
尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。书法作品

参考注释

尊卑

(1).贵贱；位分的高低。《史记·商君列传》：“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。”《隋书·音乐志上》：“礼逾其制，则尊卑乖；乐失其序，则亲疏乱。” 鲁迅《朝花夕拾·范爱农》：“我那时也很不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来。”

(2).指长辈和晚辈。《礼记·乐记》：“所以示后世有尊卑长幼之序也。”《后汉书·乌桓传》：“婿随妻还家，妻家无尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。” 周而复《上海的早晨》第三部三十：“她也很生气，头一回见面，说话这么不客气，简直不拿她当婶婶看待，没有个长幼尊卑。”

失序

亦作“失叙”。谓次序混乱；失去常规。《史记·三王世家》：“而家皇子为列侯，则尊卑相踰，列位失序，不可以垂统於万世。”《三国志·吴志·吴主传》：“天降丧乱，皇纲失叙。” 宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“京师东西太一宫，正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

冠履倒置

见“ 冠履倒易 ”。

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

不归

(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清蒲松龄《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”

(2).不归还。清蒲松龄《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”

锦衣

(1).精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 毛传：“锦衣，采色也。” 孔颖达疏：“锦者，杂采为文，故云采衣也。” 唐李白《越中览古》诗：“ 越王句践破吴归，义士还家尽锦衣。” 宋孟元老《东京梦华录·驾行仪卫》：“象七头，各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。”

(2).指禁卫军士卒。《前汉书平话》卷上：“黄罗旗盖下，见三千个锦衣簇拥，二百员战将遮护。”

(3).指锦衣卫。亦指锦衣卫的官员。明冯梦龙《智囊补·察智·周新异政》：“公在浙多异政，时锦衣纪纲擅宠，使千户往浙辑事，作威受赂，新捕治之。” 清余怀《板桥杂记·轶事》：“ 定生大为锦衣冯可宗所辱。” 清孔尚任《桃花扇·会狱》：“听説要拿廵按黄澍、督抚袁继咸、大锦衣张薇。”

夜行

(1) 夜间行走

路上只有很少的几个夜行人

(2) 夜间航行或行驶

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