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名句

四窗八达，五室九房

释义

名句出处

出自唐代卢照邻的《中和乐九章歌明堂第二》

全文：
穆穆圣皇，雍雍明堂。
左平右墄，上圆下方。
调均风雨，制度阴阳。
四窗八达，五室九房。
南通夏火，西瞰秋霜。
天子临御，万玉锵锵。

名句书法欣赏

卢照邻四窗八达，五室九房书法作品欣赏
四窗八达，五室九房书法作品

参考注释

八达

(1).道路八面相通。《尔雅·释宫》：“一达谓之道路……八达谓之崇期。” 郭璞注：“四道交出。”

(2).亦作“ 八闥 ”。八牖。《文选·张衡＜东京赋＞》：“复庙重屋，八达九房。” 李善注：“《大戴礼》曰：‘明堂九室而有八牖。’然九室则九房也，八牖，八达也。” 晋挚虞《槐赋》：“开明过於八闥兮，重阴踰乎九房。”

(3). 三国魏司马懿字仲达，兄弟七人都以“达”为字，故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。

(4).称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。《三国志·魏志·诸葛诞传》“ 明帝恶之，免诞官” 裴松之注引《世语》：“是时，当时俊士散骑尚侍夏侯玄、尚书诸葛诞、邓颺之徒，共相题表，以玄畴四人为四聪，诞备八人为八达。”

(5).称晋胡毋辅之、谢鲲等八位放达之士。《晋书·光逸传》：“﹝ 逸 ﹞初至，属辅之与谢鯤阮放毕卓羊曼桓彝阮孚散髮裸裎，闭室酣饮已累日。逸将排户入，守者不听，逸便於户外脱衣露头於狗竇中窥之而大叫……时人谓之八达。”

五室

古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。《周礼·考工记·匠人》：“五室三四步，四三尺。” 郑玄注：“堂上为五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益广也。木室於东北，火室於东南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室於中央，方四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈。”《旧唐书·礼仪志二》：“太常博士柳宣依郑玄义，以为明堂之制，当为五室。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具卤簿謁太庙五室。”参见“ 明堂 ”。

九房

(1).古天子所娶的九女曰九房。《后汉书·刘瑜传》：“古者天子，一娶九女，娣姪有序，河图授嗣，正在九房。”

(2).明堂中的九室。《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃营三宫，布政颁常，复庙重屋，八达九房。” 李善注：“《大戴礼》曰：‘明堂九室，而有八牗。’然九室则九房也。”

(3).九个房族。《新唐书·宰相世系四上》：“ 韦氏定著九房：一曰西眷；二曰东眷；三曰逍遥公房；四曰郧公房；五曰南皮公房；六曰駙马房；七曰龙门公房；八曰小逍遥公房；九曰京兆韦氏。宰相十四人。”

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