“教雨仁风，声名文物，允协斯民愿”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

教雨仁风，声名文物，允协斯民愿

释义

名句出处

出自元代刘敏中的《念奴娇圣节进酒词》

全文：
龙飞九五，记虹流电绕，天开华旦。
万定成时秋正好，四海皇皇枕奠。
教雨仁风，声名文物，允协斯民愿。
途歌里咏，太平今日真见。
遥想禹子汤孙，尧臣汉相，拂晓班如剪。
万国衣冠同拜舞，春满九重宫殿。
湛露恩隆，南山庆远，处处须新宴。
瞻天望圣，玉卮万寿遥献。

名句书法欣赏

刘敏中教雨仁风，声名文物，允协斯民愿书法作品欣赏
教雨仁风，声名文物，允协斯民愿书法作品

参考注释

仁风

(1).形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“大晋统天，仁风遐扬。”《后汉书·章帝纪》：“功烈光於四海，仁风行於千载。” 清方文《李明府祈雨有应镌诗于壁属予和之》：“况有诗题石，仁风扇薜萝。”

(2).《世说新语·言语》“江山辽落，居然有万里之势” 刘孝标注引《续晋阳秋》：“太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之於冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇而赠之。宏应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”后因以“仁风”为扇子的代称。宋胡继宗《书言故事·器物》：“扇曰仁风。”参阅《晋书·文苑传·袁宏》。

声名文物

见“ 声明文物 ”。

允协

(1).确实符合。《书·说命》：“王忱不艰，允协于先王成德。” 孔传：“王心诚不以行之为难，则信合於先王成德。”《后汉书·方术传·谢夷吾》：“ 殷周虽有高宗、昌、发之君，犹赖傅説、吕望之策，故能克崇其业，允协大中。”

(2).和洽。《晋书·儒林传·杜夷》：“ 汉武钦贤，俊彦响应，故能允协时雍，敷崇盛化。” 南唐张绍《冲佑观》诗：“明明我后，允协昌基。” 清陆以湉《冷庐杂识·尊师重道》：“庶乎允协，足副朕尊崇先师至圣之意。”

(3).恰当，适当。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·酒祀典》：“愚谓以宣尼为饮宗，终觉侮圣，不若推靖节先生为尊，而诸子中再另选一人祀之，较为允协。”《清史稿·礼志三》：“帝曰：‘ 戴圣、何休非纯儒……视郑康成淳质深通者有间，其他诸儒是否允协，应再确议。’”

民愿

民众的意愿。晋郭象《＜庄子＞序》：“故其长波之所荡，高风之所扇，畅乎物宜，适乎民愿。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“王初令官民皆薙髮，继闻拂民愿，諭缓之。”

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