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名句

不於三界现身意，谁谓维摩谈不二

释义

名句出处

出自宋代释道行的《颂古三首》

全文：
不於三界现身意，谁谓维摩谈不二。
山空昼永鸟无声，春光不在千花里。

名句书法欣赏

释道行不於三界现身意，谁谓维摩谈不二书法作品欣赏
不於三界现身意，谁谓维摩谈不二书法作品

参考注释

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐寒山《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清龚自珍《最录＜列子＞》：“ 庄子见道十三四，列子见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”

(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”

身意

(1).自身的意愿、志向。《列子·杨朱》：“慎耳目之观听，惜身意之是非。”《文选·袁淑＜效曹子建乐府白马篇＞》：“但营身意遂，岂校耳目前。” 吕向注：“校，见也。言但行我身意，得成己志，岂见目前荣望。”

(2).指身与心。唐元结《思太古》诗：“所欢同鸟兽，身意復何拘。”

维摩

(1). 维摩诘的省称。唐李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋苏轼《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是维摩境界。” 清吴伟业《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里，维摩僧寺破山桥。”

(2).即《维摩诘经》。通行后秦鸠摩罗什译本。共十四品。唐贾岛《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到普州。” 元雅琥《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清龚自珍《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”

不二

(1)

没有两样,一致和相同的

君令不二

(2)

专一,不变心

对革命坚贞不二

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