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名句

山斋方独往，尘事莫相仍

释义

名句出处

出自唐代白居易的《山居》

全文：
山斋方独往，尘事莫相仍。
蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。
朝餐唯药菜，夜伴只纱灯。
除却青衫在，其馀便是僧。

名句书法欣赏

白居易山斋方独往，尘事莫相仍书法作品欣赏
山斋方独往，尘事莫相仍书法作品

参考注释

山斋

山中居室。南朝梁萧统《晚春》诗：“风花落未已，山斋开夜扉。”《陈书·孙瑒传》：“常於山斋设讲肆，集玄儒之士，冬夏资奉，为学者所称。” 明袁宏道《和王以明山居韵》：“山斋通夜雨，肠断子瞻诗。”《维新梦·入梦》：“阶翻药，窗展蕉，镇日里山斋寂寥。”

独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善注：“ 淮南王《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐杜甫《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”

尘事

旧指世俗的事;尘俗之事

尘事纷繁

相仍

(1).相继；连续不断。《楚辞·九章·悲回风》：“观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。” 王逸注：“相仍者，相从也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“少主相仍，唯高贵英雅，顾盼合章，动言成论。” 宋苏轼《贺蒋发运启》：“某窜流已久，衰病相仍。”

(2).相沿袭。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“行园苑中乘轝，出篱门外乘轝鸣角，皆相仍如此。” 明沉德符《野获编·吏部二·大计纠内阁》：“每年初冬，朝审罪犯，俱太宰主笔，相仍已久。” 清侯方域《重修演武厅事记》：“内地相仍，不特设兵戍。”

(3).依然；仍旧。汉王符《潜夫论·救边》：“今苟以己无惨怛寃痛，故端坐相仍。” 唐李白《赠新平少年》诗：“而我竟何为，寒苦坐相仍。” 清曹寅《初明调玉移居》诗：“ 季子能贫道气矜，移家岁晚兴相仍。”

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