“荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈

释义

名句出处

出自宋代释子淳的《颂古一○一首》

全文：
荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈。
罔象无心黄帝重，卞和有智楚王嫌。

名句书法欣赏

释子淳荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈书法作品欣赏
荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈书法作品

参考注释

荆山

(1).山名。在今湖北省南漳县西部。漳水发源于此。山有抱玉岩，传为楚人卞和得璞处。《书·禹贡》：“导嶓冢，至于荆山。” 孔传：“ 荆山在荆州。” 北魏郦道元《水经注·江水二》：“《禹贡》：‘ 荆及衡阳惟荆州。’盖即荆山之称，而制州名矣。故楚也。”

(2).山名。在今陕西省富平县西南。相传禹铸鼎于此。《书·禹贡》：“导岍及岐，至于荆山。” 孔颖达疏：“《地理志》云：《禹贡》北条荆山在冯翊怀德县南。”《后汉书·郡国志一·冯翊》刘昭注引晋皇甫谧《帝王世纪》：“ 禹铸鼎於荆山，在冯翊怀德之南，今其下﹝有﹞ 荆渠也。”

(3).山名。在今河南省灵宝县阌乡南。相传黄帝采首山铜铸鼎于此。亦名覆釜山。《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。”

(4).山名。在今安徽省怀远县西南。北魏郦道元《水经注·淮水》：“《郡国志》曰：‘ 平阿县有当涂山，淮出于荆山之左，当涂之右，奔流二山之间，西扬涛北注之。’”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“帝驰至荆山洪，距赵步二百餘里。” 胡三省注：“ 荆山在濠州钟离县西八十三里，即梁武帝筑堰之地，今怀远军正治荆山。”

何须

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

赤水

古代神话传说中的水名。《庄子·天地》：“ 黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归遗其玄珠。”《楚辞·离骚》：“忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。” 洪兴祖补注引《博雅》：“ 昆仑虚，赤水出其东南陬。”《穆天子传》卷二：“天子已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。”《山海经·海外南经》：“三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。”

玄珠

(1).黑色明珠。汉刘向《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。”《南齐书·张融传》：“蟕蠵瑁蛑，綺贝绣螺。玄珠互綵，緑紫相华。” 元王逢《游昆山怀旧伤今》诗：“玄珠探甓社，白马饮浙水。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“今日所谓识时之彦，为按其实，则多数常为盲子，寳赤菽以为玄珠。”

(2).道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。《庄子·天地》：“ 黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠。” 陆德明释文：“玄珠，司马云：‘道真也。’” 晋支遁《咏怀》诗之二：“道会贵冥想，罔象掇玄珠。” 唐陆敬《游清都观寻沉道士》诗：“方追羽化侣，从此得玄珠。”

(3).比喻贤才或宝贵的事物。《北齐书·文苑传序》：“辞人才子，波骇云属……人谓得玄珠於赤水，策奔电於崑丘。”此喻人才。《云笈七籤》卷六六：“夫论还丹，皆至药而为之，即丹砂之玄珠，金汞之灵异。”此喻丹药。宋黄庭坚《和苏子瞻》诗：“翰林貽我东南句，窗间默坐得玄珠。” 任渊注：“玄珠，以比东坡之诗。”

(4).比喻葡萄。金元好问《蒲桃酒赋》：“索罔象之玄珠，荐清明於玉杯。” 明刘基《题画蒲萄卷子》：“迎风翠羽憣憣动，带露玄珠纂纂垂。”

(5).指墨。金元好问《赋南中杨生玉泉墨》：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

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