“惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑

释义

名句出处

出自唐代王维的《桃源行》

全文：
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

名句书法欣赏

王维惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑书法作品欣赏
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑书法作品

参考注释

俗客

(1).指不高雅的客人。唐韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》：“洞门无锁钥，俗客不曾来。” 宋梅尧臣《舟中夜与家人饮》诗：“且独与妇饮，颇胜俗客对。” 清查慎行《雨夜过徐淮江》诗之一：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。”

(2).指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。唐李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“ 靖俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三国演义》第三八回：“ 孔明吟罢，翻身问童子曰：‘有俗客来否？’童子曰：‘ 刘皇叔在此，立候多时。’”

来集

前来会聚。《礼记·月令》：“﹝仲秋之月﹞四方来集，远乡皆至。” 孔颖达疏：“四方揔来聚集。”《三国志·魏志·武帝纪》：“今皆来集，其众虽多，莫相归服。” 宋朱熹《白鹿洞赋》：“伟章甫之峩峩，抱遗经而来集。”

引还

率军退回。旧题汉李陵《答苏武书》：“单于谓陵不可復得，便欲引还。”《后汉书·盖延传》：“与中郎将来歙攻河池，未尅，以病引还。”

家问

(1).家信。《晋书·陆机传》：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’”《周书·晋荡公护传》：“不期今日，得通家问，伏纸呜咽，言不宣心。” 宋彭乘《续墨客挥犀·崔球昼梦至家》：“既觉，歷歷忆其诗，乃书之藏于笥。后月餘，家问至。其妻寄此诗，一字无差。” 清恽敬《女婴圹铭》：“ 敬方游太原，五月十六日，婴以痘殤，葬居西师子墩，属武进县通江乡。九月家问至太原。”

(2).谓在家中问学，非正式从师求学。参见“ 室学 ”。

都邑

(1).城市。《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，藪泽居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。” 晋袁宏《后汉纪·献帝纪二》：“ 畴谓其父老曰：‘诸君不以畴不肖，远来相就。众成都邑，而莫相统一，恐非久安之道。’” 梁启超《新民议·禁早婚议》：“其居於山谷鄙野者，婚嫁之年，必视都邑之民较早。”

(2).指京城，京都。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“上元张灯，天下止三日，都邑旧亦然。后都邑独五夜。” 清顾炎武《北岳辨》：“故吴宽以为帝王之都邑无常，而五岳有定。”

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