“丧车四门出，何关炎瘴萦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

丧车四门出，何关炎瘴萦

释义

名句出处

出自唐代元稹的《思归乐》

全文：
山中思归乐，尽作思归鸣。
尔是此山鸟，安得失乡名。
应缘此山路，自古离人征。
阴愁感和气，俾尔从此生。
我虽失乡去，我无失乡情。
惨舒在方寸，宠辱将何惊。
浮生居大块，寻丈可寄形。
身安即形乐，岂独乐咸京。
命者道之本，死者天之平。
安问远与近，何言殇与彭。
君看赵工部，八十支体轻。
交州二十载，一到长安城。
长安不须臾，复作交州行。
交州又累岁，移镇广与荆。
归朝新天子，济济为上卿。
肌肤无瘴色，饮食康且宁。
长安一昼夜，死者如陨星。
丧车四门出，何关炎瘴萦。
况我三十二，百年未半程。
江陵道涂近，楚俗云水清。
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。
此去尽绵历，岂无心赏并。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。
开门待宾客，寄书安弟兄。
闲穷四声韵，闷阅九部经。
身外皆委顺，眼前随所营。
此意久已定，谁能求苟荣。
所以官甚小，不畏权势倾。
倾心岂不易，巧诈神之刑。
万物有本性，况复人性灵。
金埋无土色，玉坠无瓦声。
剑折有寸利，镜破有片明。
我可俘为囚，我可刃为兵。
我心终不死，金石贯以诚。
此诚患不至，诚至道亦亨。
微哉满山鸟，叫噪何足听。

名句书法欣赏

元稹丧车四门出，何关炎瘴萦书法作品欣赏
丧车四门出，何关炎瘴萦书法作品

参考注释

丧车

(1).送葬者坐的车。《周礼·春官·巾车》：“王之丧车五乘……及墓，嘑启关陈车。” 孙诒让正义：“丧车，生人所乘。”《礼记·杂记上》：“端衰、丧车皆无等。” 孔颖达疏：“丧车者，孝子所乘恶车也。”

(2).运载灵柩的车子。《穆天子传》卷六：“天子乃周姑繇之水，以圜丧车。”《南史·后妃传上·殷淑仪》：“上自於南掖门临，过丧车，悲不自胜，左右莫不掩泣。” 唐韩愈《祭董相公文》：“今公之归，公在丧车。” 宋王安石《赠尚书工部侍郎郑公挽辞》：“密章赠襚连三组，画翣丧车载一旌。”

四门

(1).指明堂四方的门。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“闢四门而开四聪。”

(2).学校名，即四门学。《旧唐书·归崇敬传》：“其国子、太学、四门三馆，各立五经博士。”详“ 四门学 ”。

(3).佛经有释迦牟尼 ( 净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“ 殷鉴四门，幽求六岁。” 李善注引《瑞应经》曰：“太子至十四，启王出游，始出城东门，天帝化作病人，即迴车，悲念人生俱有此患。太子出城南门，天帝化作老人，迴车而还，愍念人生丁壮不久。太子出城西门，天帝化作死人，迴车而还，愍念天下有此三苦。太子出城北门，天帝化作沙门，太子曰：‘善哉，唯是为快。’即迴车还，念道清浄，不宜在家。”

(4).武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。《负曝闲谈》第二回：“因他四门开得好，蒙本处提标营营官的少爷赏识了，替他补了一分粮，又给了他一道八品军功的奬札。”参见“ 四门斗里 ”。

炎瘴

南方湿热致病的瘴气。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“地僻昏炎瘴，山稠隘石泉。”《宋史·许仲宣传》：“会征交州，其地炎瘴，士卒死者十二三。” 明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记九》：“兄弟俱劝余毋即行，谓炎瘴正毒，奈何以不貲轻掷也？”

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