“死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷

释义

名句出处

出自宋代乐雷发的《乌乌歌》

全文：
莫读书，莫读书，惠施五车今何如。
请君为我焚却离骚赋，我亦为君劈碎太极图。
朅来相就饮斗酒，听我仰天歌乌乌。
深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于。
吮豪搦管赋子虚，不如快鞭跃的卢。
君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都。
风尘满面洞兮豺虎塞途，杀*人如麻兮流血成湖。
眉山书院嘶哨马，浣花草堂巢妖狐。
何人笞中行，何和缚可汗。
何人丸泥封函谷，何人三箭定天山。
大冠若箕兮高剑拄颐，朝谈回轲兮夕讲濂伊。
绶若若兮印累累，九州博大兮君今何之。
有金须碎作仆姑，有铁须铸作蒺藜。
我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。
好杀贼奴取金印，何用区区章句为。
死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷。
噫，歌乌乌兮使我心不怡。
莫读书，成书痴。

名句书法欣赏

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死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷书法作品

参考注释

诸葛

——复姓

仲达

三国魏司马懿的字。多谋略，善权变，为魏重臣，后专国政。其孙炎篡魏建晋，追尊懿为宣帝。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“天下奇才也” 裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“ 宣王之退也，百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’”《冷眼观》第十六回：“若袁某为人，鹰视狼顾，多诈多疑，至有‘ 仲达第二’之号。” 袁翼《咏史》诗：“巾幗徒闻羞仲达，艨艟已惜走孙恩。”

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

莱夷

古国名。殷周时分布在今山东半岛东北部。鲁襄公六年为齐所灭。《书·禹贡》：“ 莱夷作牧。” 孔传：“ 莱夷，地名，可以放牧。” 宋王禹偁《黑裘》诗：“野蚕自成茧，繰络为山紬。此物产何许，莱夷负海州。”

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