“使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山

释义

名句出处

出自元代李道纯的《沁园春》

全文：
得遇真传，便知下手，成功不难。
得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。
鼓动巽风，扇开炉＊，武炼方烹不等闲。
金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。
先须打破疑团。
方透归根复命关。
使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。
金公无言，姹女敛袂，一个时辰炼就丹。
浑吞了，证金刚不坏，超出人间。

名句书法欣赏

李道纯使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山书法作品欣赏
使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山书法作品

参考注释

赤子

(1) 刚生的婴儿

(2) 人民

乘龙

(1).比喻趁时而动。《易·乾》：“时乘六龙以御天。” 王弼注：“升降无常，随时而用，处则乘潜龙，出则乘飞龙，故曰‘时乘六龙’也。”六龙指乾卦六阳爻。《南齐书·芮芮虏传》：“陛下承乾启之机，因乘龙之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。”

(2).乘坐龙车。《楚辞·九歌·大司命》：“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。”

(3).骑龙。《东观汉记·冯异传》：“上曰：‘我梦乘龙上天，觉寤，心中动悸。’” 唐韩愈《华山女》诗：“ 玉皇頷首许归去，乘龙驾鹤来青冥。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“抛梁上，乘龙夜去陪天仗。袖中奏罢一封书，尽与苍生除祸瘴。”

(4).《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎黄帝。黄帝上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后因以“乘龙”比喻成仙。唐杜牧《书处州韩吏部孔子庙碑阴》：“昼日乘龙上天，诚得其药，可如黄帝。” 宋苏轼《过莱州雪后望三山》诗：“ 安期与羡门，乘龙安在哉！”

(5).对帝王死去的讳称。明李梦阳《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“先皇乘龙去不返，悲风惨淡吹宸极。”

(6).比喻得佳婿。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“ 孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。” 唐杜甫《李监宅》诗：“门阑多喜色，女婿近乘龙。” 明汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“恨不呵早早乘龙。夜夜孤鸿，活害杀俺翠娟娟雏凤。”

四条龙。《左传·昭公二十九年》：“帝赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。” 杜预注：“合为四。”

离宫

古代帝王在都城之外的宫殿,也泛指皇帝出巡时的住所

取水

(1).古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水” 汉郑玄注：“取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。” 唐韩愈《明水赋》：“聊设鉴以取水，伊不注而能盈。”

(2).壮族斋祭死者的一种礼仪。《中国民间故事选·老三与土司》：“三个儿子将老人一生剩下的钱买了副棺材，做了一天斋，取了水，就出殡了。”原注：“壮族习惯，死了人便请道公老来和死人家属到河边去，敲锣念符，装些水来做佛水。”

金公

(1).道家称铅。《云笈七籤》卷六三：“时人不知金公之理，金者太白之名，公者物中之尊，呼之曰铅。” 明李时珍《本草纲目·金石·铅》：“铅易沿流，故谓之铅……而神仙家拆其字为金公。”按，铅，亦写作“鈆”。

(2).《西游记》中孙悟空的代称。《西游记》第二二回：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放。” 黄肃秋注：“道教称铅为金公。认为‘真铅生庚’，庚辛为金，地支申酉亦为金，申属猴，所以后文的金公有时又指悟空。”

跨虎

南朝宋刘敬叔《异苑》卷十载：“ 顺阳南乡杨丰，与息名香於田获粟，因为虎所噬。香年十四，手无寸刃，直搤虎颈，丰遂得免。”后因以为典。元关汉卿《裴度还带》第三折：“ 杨香为父跨虎曾行李。” 元武汉臣《老生儿》第三折：“且问你那跨虎的杨香。”《雍熙乐府·斗鹌鹑》：“ 贾氏诛龙，杨香跨虎。”

火烧

表面没有芝麻的烧饼

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