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名句

千载孤忠动神物，三湖今向汨罗朝

释义

名句出处

出自宋代袁说友的《汨罗》

全文：
怀沙元不为谗嚣，要与江山作美谣。
千载孤忠动神物，三湖今向汨罗朝。

名句书法欣赏

袁说友千载孤忠动神物，三湖今向汨罗朝书法作品欣赏
千载孤忠动神物，三湖今向汨罗朝书法作品

参考注释

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽功德致周成白雉之瑞，千载同符’。” 唐韩愈《歧山下》诗：“自从公旦死，千载閟其光。” 清昭槤《啸亭杂录·三年丧》：“惟我纯皇孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

孤忠

(1).忠贞自持，不求人体察的节操。宋曾巩《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明王世贞《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清宋儒醇《南渡》诗：“独有史督辅，尽瘁继以死。一片孤忠心，众口*交肆毁。” 清顾炎武《井中心史歌》：“独力难将汉鼎扶，孤忠欲向湘纍弔。”

(2).指忠贞自持的人。清蒋士铨《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐李白《梁甫吟》：“ 张公两龙剑，神物合有时。” 明张纶《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”

今向

今昔，今古。

汨罗

(1).江名。湘江支流。在湖南省东北部。上游汨水有东西两源：东源出江西省修水县境，西源出湖南省平江县东北境龙璋山。两源在平江县城西汇合后称汨罗江，西流到湘阴县北注入洞庭湖。战国时楚诗人屈原忧愤国事，投此江而死。《史记·屈原贾生列传》：“﹝ 屈原 ﹞於是怀石遂自投汨罗以死。” 汉刘向《九叹·离世》：“惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。” 鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“ 原在湘沅之间九年，行吟泽畔，颜色憔悴，作《离骚》。终怀石自投汨罗以死，时盖顷襄王十四五年（前二八五或六）也。”

(2).借指屈原。清姚康《＜嵞山集＞序》：“谓诗文必穷而后工者，大约取证汨罗、杜陵诸君子。”

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