“常忧抱石死，无复脚踏土”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

常忧抱石死，无复脚踏土

释义

名句出处

出自宋代晁补之的《玉溪归逢外甥李相如汴中》

全文：
蛮乡俟天形，畏蠚复惮暑。
梦甥来万里，竹响风动宇。
如今真似梦，相对别恨吐。
平生窘执辔，白面力如虎。
谁令斗指日，江使堕渔罟。
桃僵李为仆，遗佩满江渚。
常忧抱石死，无复脚踏土。
哪知徼时愿，起废遇明主。
旷调已远迹，未用矜杜举。
但忧世议隘，亡弓不亡楚。
吾甥学孔子，况乃父母鲁。
如闻四门闢，未信遡洄沮。
上书闵魃旱，膏以神灵雨。
北海自有人，高丘岂无女。
尔壮观尔能，吾归固吾所。
期甥二儿上，馀子不足数。
何以喻我心，酌此湘吴醑。

名句书法欣赏

晁补之常忧抱石死，无复脚踏土书法作品欣赏
常忧抱石死，无复脚踏土书法作品

参考注释

抱石

(1).怀抱石头。谓投水或被投水而死。《韩诗外传》卷一：“ 申徒狄非其世……遂抱石而自沉於河。” 元柯丹邱《荆钗记·祭江》：“指望松萝相倚，谁想你抱石含寃！” 明张煌言《吊熊雨殷相公》诗：“半壁雄才终抱石，三台杀气已成虹。” 清珠泉居士《续板桥杂记·轶事》：“生负气出门，进退无所，躑躅于利涉桥上，将为抱石之谋。”

(2).犹抱璞。唐李白《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“抱石耻献玉，沉泉笑探珠。”参见“ 抱璞 ”。

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’” 唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。汉刘向《说苑·杂言》：“ 仲尼曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

脚踏

放在炕前或椅前供垫脚用的矮木凳。《宋史·后妃传下·刘贵妃》：“ 绍兴二十四年，进贤妃，颇恃宠骄侈。尝因盛夏，以水晶饰脚踏。帝见之，命取为枕。”《红楼梦》第七一回：“当中独设一榻，引枕、靠背、脚踏俱全。” 清平步青《霞外攟屑·格言·姚端恪公》：“公指座脚踏曰：如此物，置之不得其所，暗中或至损人足。”

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