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名句

南枝陡觉精神别，探昔东皇信息催

释义

名句出处

出自宋代程公许的《嘉平八日祷雪崇福观集霰随车至晚大雪凡三日》

全文：
集霰缠随紫马回，散花天已御风来。
尘寰瞥地开仙境，和气融春入酒杯。
寒沍潜消人物厉，清吟肯傍簿书堆。
南枝陡觉精神别，探昔东皇信息催。

名句书法欣赏

程公许南枝陡觉精神别，探昔东皇信息催书法作品欣赏
南枝陡觉精神别，探昔东皇信息催书法作品

参考注释

南枝

(1).朝南的树枝。南朝梁简文帝《双燕》诗：“衔花落北户，逐蝶上南枝。” 唐李白《山鹧鸪词》：“ 苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鷓鴣飞。” 明吴国伦《寄远曲》：“ 章臺杨柳緑如云，忆折南枝早赠君。”

(2).比喻温暖舒适的地方。唐清江《春游司直城西鸕鶿谿别业》诗：“ 越客初投分，南枝得寄栖。”

(3).借指梅花。宋苏轼《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。” 王文诰辑注引赵次公曰：“南枝，梅也。” 清宋琬《送别李素臣归荒隐草堂》诗：“相思试折南枝寄，东阁官梅尚有无。” 田汉《赠刘雨岑先生》诗：“南枝如雪馥雄关，又在先生笔底看。”

(4).《古诗十九首·行行重行行》：“ 胡马依北风，越鸟巢南枝。”因以指故土，故国。《周书·杜杲传》：“ 王褒、庾信之徒既覊旅关中，亦当有南枝之思耳。” 唐储嗣宗《早春》诗：“踟蹰歷阳道，乡思满南枝。” 郁达夫《自汉皋至辰阳流亡途中口占》：“岂为行吟来楚泽，终期结綬到南枝。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

东皇

(1).指天神东皇太一。南朝齐谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗：“秉玉朝羣帝，樽桂迎东皇。” 唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“俗尚东皇祀，謡传义帝寃。” 元陈樵《碧落洞》诗：“杖头化作光明烛，愿逐东皇下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。

(2).指司春之神。唐戴叔伦《暮春感怀》诗：“ 东皇去后韶华在，老圃寒香别有秋。” 宋姜夔《卜算子·梅花八咏》词：“长信昨来看，忆共东皇醉。此树婆娑一惘然，苔蘚生春意。” 明陈所闻《懒画眉·春闺四咏》曲：“愁他春尽问东皇，为甚不住些儿去得忙。” 郁达夫《除夜奉怀》诗：“明朝欲向空山遁，为恐东皇笑我痴。”

信息

(1) 有目的地标记在通讯系统或计算机的输入上面的信号…(如电话号码的一个数字)

(2) 音信消息

听说智化求见,必是丈夫有了信息,连忙请进。——《三侠五义》

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