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名句

灵津误作乘槎客，华发羞陪射策郎

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《重次臞轩韵二首》

全文：
潦倒常惭室弗堂，君恩特地与开荒。
灵津误作乘槎客，华发羞陪射策郎。
金菊歌新赓下鹄，碧梧枝老许栖皇。
退臣无路酬天奖，旦旦炉熏祝宝坊。

名句书法欣赏

刘克庄灵津误作乘槎客，华发羞陪射策郎书法作品欣赏
灵津误作乘槎客，华发羞陪射策郎书法作品

参考注释

灵津

(1).天河，银河。晋道安《檄魔文》：“领众九百亿，饮马灵津。” 明唐寅《七夕赋赠织女》诗：“灵津驾鹊将言就，咸池沐髮会令晞。”

(2).道教语。指口中津液。唐戎昱《送吉州阎使君入道》诗之一：“金汞封仙骨，灵津嚥玉池。”

(3).道教语。指呼吸要道。《云笈七籤》卷四六：“鼻下山源，是我一身之灵津。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”后至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说：汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。北周庾信《哀江南赋序》：“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻，蓬莱无可到之期。” 宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清孔尚任《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。唐杜甫《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅张騫。” 清汪懋麟《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清黄遵宪《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

华发

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

射策

(1). 汉代*考试取士方法之一。《汉书·萧望之传》：“ 望之以射策甲科为郎。” 颜师古注：“射策者，谓为难问疑义书之於策，量其大小署为甲乙之科，列而置之，不使彰显。有欲射者，随其所取得而释之，以知优劣。射之言投射也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“又对策者，应詔而陈政也；射策者，探事而献説也。言中理準，譬射侯中的。二名虽殊，即议之别体也……对策者，以第一登庸；射策者，以甲科入仕。”《南史·儒林传序》：“及汉武帝时，开设学校，立《五经》博士，置弟子员，射策设科，劝以官禄，传业者故益众矣。” 宋苏轼《策略第一》：“自汉以来，世之儒者忘己以徇人，务为射策决科之学，其言虽不叛於圣人，而皆泛滥於辞章，不适於用。”

(2).泛指应试。唐皮日休《三羞》诗序：“丙戌岁，日休射策不上，东退於肥陵。” 清吴伟业《哭志衍》诗：“射策长安城，驄马黄金络。”

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